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第247部分(第1/4 页)

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“哈哈哈”承定道人走到了东边位置;故意站在谢灵运的旁边;肩并着肩;看上去好像同一阵线似的;他怪声怪气的嘲道:“你们家释迦牟尼证道的时候;在苦行林修苦行;修得形销骨立;几乎死掉;后来还不是靠着难陀、难陀波罗姐妹两人用乳糜供养;恢复好身体;才有了到菩提树下闻道的一出”

他环顾着四周观众们;揶揄问道:“如果释迦没那乳糜喝;死在苦行林;会怎么样?呵呵;那真是无身、无患;也无佛;三论宗喜欢讲无;大抵因为如此。”

道人们顿时响起一阵笑声;僧人们则大动嗔戒;这守尸鬼简直就是卑鄙无耻;是有这么一回事;但难陀、难陀波罗都是牧女;乳糜是她们养的那些牛羊的;可从这个守尸鬼的嘴巴里说出来;却好像是淫乱之事;太贱了

果不其然;许多百姓都大吃一惊;什么?佛祖喝女人的乳糜?

“那家伙胡扯的还是说真的?”阿蛮也不禁好奇地询问左右;这事儿真是劲爆

“打住佛祖以右肋卧而入涅檗;这就是无身成佛。”慧中法师有点气促;只有这个场面是串通好的;争辩之语可没有串通;他真没想到这守尸鬼连佛祖都侮辱起来了;怒火发自真心:“而你们竟然妄图带身飞升成仙;哈哈哈;这不是守尸鬼又是什么”

承定道长继续哈哈笑道:“贫道再给大家讲个故事;佛教大乘经典《大集经》里有说‘贤劫之初;有一天子;名大三摩多;其夫人贪欲;驴根出见;就之生子。;意思就是;佛门所谓的古时候;他们那边的一位天子的夫人贪欲;竟然与一头驴行那苟合之事……哈哈;不知那驴根是空还是实?”

“哈哈;空的;四大皆空”许多的道人哄笑如雷;以前受了和尚闷气的;现在笑得最欢。

突然就成了这种话题;满场的妇人和少女都呸的一声

僧人们气得颤抖;虽然《大集经》是大乘佛教五部经之一;却根本没有宗派特别推崇它;因为它是个大杂烩;有着很多密教的说法;谁不知道密宗已经滚出中原了?

而且《大集经》里面把一些魔王、阿修罗的事情也都编了进去;以致出现了“佛魔一如”的学论——最善之佛陀与最恶之恶魔;于表相而言;是两个极端;但是以本性而言;佛与魔始终一体不二;佛即魔;魔即佛。

事实上他们很多人看都没看过这本经;不清楚承定道人说的怎么回事。

“还有;大三摩多夫人生子之后;就将其遗弃在茅厕之中;有罗刹妇收养之。待他长大之后;身体端正;福德庄严;但嘴唇是驴唇;故号为怯卢虱吒大仙;。”

承定道人摇头不已;仿佛在嘲:什么玩意;这样的驴人还当佛门大仙。

“荒谬”、“守尸鬼乱说”僧人们随时就要暴动起来;纷纷向着周围的道人们臭骂还击;道人们自然也要骂回去;全场顿时一片混乱;这可吓坏了官府众人;满头冷汗

百姓们也看呆了;有点担心起了安全;两家打起来的话;可不要祸及池鱼啊

“还有还有;《观佛三昧经》云亻佛出身根;绕须弥山七匝。;”承定道人的神情越发古怪;挤眉弄眼的;“哎哟;佛祖的阳物得多长啊;绕须弥山七圈呀;这真是佛法无边”

慧中法师也是气得发抖;承定已经坏了规矩;不是争辩道法;而是拿些辩也辩不清的书料来蒙蔽世人

既然如此;他也不会客气;大骂道:“你们道人最喜欢讲方位讲五行;大家且听他们的道理:道生在东方;东方属木;佛生在西方;西方属金。而金克木所以佛是男;道是女;佛出身根;却是要亲自度化你们”

“够了”

正当台上台下乱七八糟;两家的冲突一触即发之际;一声大喝骤然响起

众人望去;只见谢灵运满脸不屑的冷笑;仿佛在看着两个泼妇互相撕嘴咒骂

第四百六十二章 舌头爆发

“够了”

谢灵运一声怒喝;震得全场众人都抖了抖;他满脸冷笑;义愤而不屑;看看这两个疯子似的家伙;还谈什么清净自然;才是真的可笑

他早已走开了好几步;离得承定道人远远的;见对方又要走上来;他顿时喝道:“省省吧;我跟你这个愚道没有半点关系;还有你这个愚僧。”他看向慧中法师;笑道:“别以为我不知道你们在玩什么把戏;联手整这么一出闹剧;好让世人认为三家合参没可能是吗?”

慧中法师、承定道人皆哑然;随后又都装着因为他这番话而大怒;仿佛蒙受了天大的

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