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水是家乡好，月是故乡圆。朱重八并不在乎这些，他与师兄们叙了寒暖，开始钻研起佛经来。

然而，山雨欲来风满楼。以淮西之大，也保不住青灯古佛之地的平静。朱重八不知道，烽烟、战火，即将在这块土地上熊熊燃烧。用不了多久，他栖身的这片佛国乐土便要变成瓦砾场。

即便是被逼上梁山，也要先卜卦定去向（1）

元顺帝至正十二年（1352年）闰三月。

一支元军骑兵突然向钟离县太平乡驰来。沿途杀人掳掠，百姓们闻风而逃。郭子兴，濠州定远（今属安徽）人。元末入白莲教，后起事称元帅，为江淮地区红巾军首领。为人虽粗豪无文，却慧眼识人才，识拔了投军的朱元璋，并将其收为义女婿，为朱元璋的发迹打下了基础。

远远地他们看见了皇觉寺的红墙，便风卷过来，将寺庙团团围住。为首的带着一支小队闯进寺去，见僧众早已逃散，寺中破败不堪，除了几口造饭的铁锅，几件破衲衣外别无所有，便集聚到天王殿中，对着那尊袒腹嬉笑的弥勒佛一顿刀砍枪戳，将一尊笑呵呵招人喜爱的弥勒佛弄得泥胎剥落，然后一把火将殿门点着。直待到熊熊大火笼罩了整座天王殿，并向其他殿堂燃烧，方才大笑着驰马而去。

原来弥勒教以“弥勒出世，天下太平”为口号，在各地纷纷举行起义。前些日子，定远人郭子兴带了几千人趁夜黑先后潜入濠州城。半夜里一声号炮，冲进州府，杀了贪官。五个首领头扎红巾，号称节制元帅。

元将彻里不花，率领三千元军前来镇压，却又害怕起义军势大，远远地在濠州城外几十里的地方扎营。不敢攻城，每日里只派兵到附近村庄去掳掠奸淫，把老百姓捉来，头上包块红布，便算是“红巾军”的俘虏，押解到上司处领赏请功。

因为寺庙里都供着弥勒佛，红巾军又信奉弥勒教，口口声声念的是弥勒佛号，故元军见寺庙即烧，见弥勒佛像即捣。皇觉寺当然也在劫难逃。

傍晚时分，躲逃在外的朱重八偷偷地潜回皇觉寺。

远远地他就被一股烟味呛得直咳。走进山门，只见庙已倾圮，大殿只剩下四堵砖墙。僧房斋堂全烧光了，只有大梁仍在冒着股股浓烟，风一吹过，又透出阵阵明火。

伽蓝殿由于隔着一块空院地，幸免于焚，却是供桌翻倒在地，帐幔撕成碎片，抛撒满地。朱重八把供桌扶正，地上清扫一番，好歹有了栖身之地。

风声是越来越紧，元军四处掳掠，见人便抓，朱重八心里日夜捏着把汗。

这天，看牛时的伙伴汤和从濠州城里捎来一封信，劝他也去当红巾军。

朱重八看完信，心中如同塞进一把猪毛，乱哄哄的，不知如何是好。

投濠州嘛，当然好。不过听说城里的五个元帅，一字并肩，互不服气，谁也指挥不了谁，闹得不成体统，并且个个胸无大志，腹无远谋，只怕难成大事，自己犯不着去蹚这趟浑水。

可是留在寺里也不是个事，迟早得被元军捉去领赏，死得更是不明不白。

这一夜，他在大殿里直踱到深夜也作不出决断，只得把信在长明灯上烧了。

过了几天，汤和的一个朋友偷偷跑来，告诉他，前几天那信被人知道了，那人打算去向元军告发。

“好汉不吃眼前亏，还是赶紧到濠州去吧！”

来人好意地劝道。

何去何从，已到了火烧眉毛之时了，朱重八却依然犹豫难断。

抬头看着那尊伽蓝神，他虽然冷冷清清，满脸漠然地站在那儿，可那眼中却闪着一股暖光。

朱重八心中一动，低头看看，当年在神背上写的“发配三千里”几个字赫然在目。他想起那晚伽蓝神在梦中求他赦免发配之事，又想想这守护神虽没护住全寺，但伽蓝殿保全了，莫不是真有几分神通？

他决定向伽蓝神讨个卦，求他指引一条生路。

他把那副油光乌亮的蚌壳形木珓供在神案上，跪倒在地，朝伽蓝神磕了几个头，默默地念道：

“岁在壬辰，小僧某敬告佛祖神灵：天下大乱，生灵涂炭。小僧欲出境避凶，若能获神佑，得以保全，请赏阳珓。”

念完，他起身恭恭敬敬地从神案上请下木珓，抛掷于地。

两珓全阴，不吉。

他又默祝道：

“佛祖神灵在上，若许小僧守寺供香，敬奉佛祖菩萨，请赏阴阳珓。”

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即便是被逼上梁山，也要先卜卦定去向