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资料显示，高沈村距镇中心大概有两公里距离，死者李岚和张丹平日都骑着电动车上下班，失踪当日她们的车子不知何故都停放在单位停车场，而刘小娥家住在镇上，步行五六分钟便可以到单位。三人于工作日下班之后分别失踪，那时大街上正是人流和车流密集之时，没有人目击到强迫掳人事件，三人身上没有绳索捆绑迹象，也没有来自激烈反抗的划痕，综合这几个特征，韩印判断是熟人作案。

凶手在镇上诱拐被害人，却于村内抛弃无头尸体，抛尸行为隐含着极强的泄愤情绪，尤其在第二个抛尸地点的选择上，这种情绪则更为明显。“村委会”是村子的权力象征，凶手把死者张丹的尸体抛到村委会门口，显然表达的是对整个村子的强烈不满。由此韩印推断，凶手来自高沈村或者曾经在该村居住过，他因为个人境况不佳，以至于迁怒死者甚至整个村子。在他的世界里，认为自己的坎坷遭遇，是因为受到死者或者村子的不公对待，当然这也许并不是事实，只是他自认为的而已。

另外，奸尸行为很明显体现的是一种强烈的“占有”欲望，而切下头颅是一种斩首动作，有审判的意味。结合奸尸行为与死者信息来看，审判并非针对死者道德上的缺憾，更多的是针对她们对待凶手的行为。同样，搜集头颅，也可能是一种占有的行为。这些都表明了，凶手与死者在生活中肯定存在着某种交集。

凶手留在死者胸部的符号，可能是在传递某种信息，也许是他诉说的方式，体现了一种仪式化的标记行为，意味着凶手一定会继续作案。至于“1·18碎尸案”或者“1·4碎尸案”与这一系列乡村杀人案有无关联，从眼下掌握的信息还无法判断。接下来要做的，是深入挖掘三个被害人与尹爱君她们在生活中更多的交集之处，韩印相信必有一种交集会指引到凶手那里。

当晚，韩印留宿在前盐镇派出所警员宿舍中。次日早晨，与专案组开了个碰头会，散会后他和吴所长便准备进村走访。但中间出了个小插曲，耽误了他们一些时间。

吴所长的车从派出所开出去不远，兜里的手机便响了。接完电话，他着急忙慌地掉转车头，一阵疾驶来到镇中心的一条商业街上。

在这条商业街的中段有一家婚纱影楼，与周围的店铺相比，属于规模比较大的。影楼临街的大落地玻璃窗中本来杵着两个塑胶模特，身上分别展示着新娘婚纱和新郎礼服。现在玻璃被砸碎了，只剩下“新郎”，而“新娘”的婚纱被剥落在地上，塑胶模特却被偷走了。

吴所长之所以亲自赶来处理这芝麻大点的案子，是因为影楼老板是上头某个领导的小姨子。痞话说“小姨子是姐夫的半拉屁股”，话虽糙，但对姐夫和小姨子的亲近关系形容得极为贴切，吴所长可不敢怠慢。他装模作样地亲自做笔录，勘察现场，信誓旦旦地表示一定会抓紧时间破案。在他看来，这个案件可能就是哪个小痞子闲得无聊，搞搞恶作剧而已，等抽空找几个“所里的熟客”敲打敲打，差不多就能破案。

进村已经快到中午了，二人直奔赵老师家。

赵老师家和尹爱君家的格局一样，中间是厨房和饭厅，挑着东西两个厢房。此时赵老师红肿着眼睛，脸色苍白，虚弱地躺在东厢房的一张大床上。她眼球一动不动，呆呆地望向天棚，吴所长和韩印进屋她也没有任何反应。

儿子刘亮，在床旁的一个小桌上包着饺子，他一脸歉意地请二人落座，小声说：“从我姐失踪到现在，我妈水米未进，昨晚听到消息更是哭了一夜，我寻思包点她最爱吃的饺子，让她多少吃点，要不然我怕她身体扛不住。”

“对，对，对。”所长连连点头，对着赵老师劝慰道，“赵老师你可千万别这样，该吃饭还是得吃饭，别弄坏了身子。”

听见所长的话，赵老师才有些反应，微微点点头，随即又开始掉眼泪呜咽起来。见此情景，韩印和所长只能陪着，等她情绪慢慢平复。

好一阵子赵老师才停止啜泣，韩印便轻声说道：“这个时候来打搅您实在有些抱歉，但我们希望能尽快抓到残害您女儿的凶手，所以想让您配合我们回答一些问题，可以吗？”

“嗯。”赵老师在所长的搀扶下，勉强支撑起身子倚在床头，哑着嗓子说，“你问吧。”

“您女儿在村里与人结过怨吗？”韩印问。

“没有，从来没有。”赵老师未加思索，摇头说道，“小娥这孩子在村里人缘特别好，打小她学习就好，还很懂事，村里的人都