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“度牒”是国家对于依法得到公度成为僧尼的人，所发给的证明文件，上面详载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系等。僧尼持此度牒，不但有了明确的身份，可以得到政府的保障，同时还可以免除地税徭役。度牒由礼部下，祠部给之，每牒需交纳费用百钱。度牒，不仅有法定的价格，而且它的价格还随使用范围的扩大而与日俱增。由于度牒领得后，可以免丁钱，避徭役，保护资财，因此豪强之家，公然冒法，买卖度牒，从中取利，度牒几乎等同于货币或相当于有价证券，可以在市场自由流通，价格最贵时，每牒竟高达八百千。

我知道正式僧人指标是很难搞的，心里暗暗惊奇赵员外的神通广大。但他接着说：智真老兄，俺不光要表弟当和尚，还得是个高职称和尚，和你一样是“智”字辈的。咱俩是铁兄弟，要是表弟管你叫师父，咱俩今后就没法称呼了。我拒绝说：那不行，资历是慢慢熬上去的，哪有刚进寺庙就和我一辈的和尚？绝对不行！哪知赵员外向手下人一招手说：来人，将赵某带给寺院的礼物抬上来！我一看：乖乖呀，老赵还真够大方，光财物就整整两大挑子！没办法！谁让咱寺院不吃朝廷财政，而是自收自支，自负盈亏呢？就冲着老赵平时对寺院的赞助和这次的两担财物，没啥说的，咱把人收下就是了。

我立即安排剃度鲁达，并破例赐命“智深”，与我同辈，师兄弟相称。这样一来，寺里的首座、监寺等班子成员都老大不高兴，纷纷反对说：这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，千万不可剃度他，以防日后连累寺院。我解释说：这人是赵员外的表弟，老赵赞助过寺里很多次钱物，你们又不是不知道。况且人家这次也不白来，还带着两担礼物呢！大家说：那也不能一上来就是高级职称啊，你是一把手，怎么能不按规矩来呢？我说：别急。别急，既然大家反对剃度鲁达，待我看一看！“看一看”是我的看家本领，凡遇上我自己想办而大家反对，不能表决通过的事，我就净手焚香，盘膝而坐，口诵咒语，闭目入定，借佛的旨意来压大家。待一炷香烧完，我才睁开双眼说：只管剃度他吧，此人上应天星，心底刚直，虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，你们将来的结果都还赶不上他呢！就这样，我力排众议，行使权力，让鲁达进寺做了和尚。

六、鲁智深违规胡闹，让我很为难。

谁知这鲁智深到寺里的时间不长，旧性复发，不学坐禅参佛，却连番违规喝酒，大醉而归。第一次他醉酒撒疯，打了寺里的两个看门和尚，还砸坏偏殿窗户，追赶得和尚们无处可躲，使众僧对我产生了很大意见。我费了好大的力气，才把事情平息下去。不料他第二次醉酒，闹腾得更厉害：推倒了半山腰的亭子，打坏了山门两边的金刚，还把狗肉带进寺里，硬往别的和尚嘴里塞。众和尚气愤不过，聚众和他撕打，却被他推翻供桌，撅断两根桌腿，借酒劲对众人大打出手。这番大闹，使我在僧众中几乎威风扫地，站不稳阵脚。我想：不能只为了照顾赵员外的面子，而坏了文殊院的寺规；否则，我就没法继续在这里当领导了！无奈，我给远在开封大相国寺的智清师弟写了一封信，把鲁智深打发到千里之外去，让在那里当一把手的师弟替我教训教训他！

回想起鲁智深大闹五台山的教训，一在于我没有充分发扬###，尊重大家的意见；二在于没有形成一套规范化、制度化的用人机制。一把手说了算，权力太集中，缺乏监督制约，容易产生“家长制”作风，甚至滋生###现象。我个人的意见：今后要加强制度建设，从根本上彻底改变这种官场的不良恶习！但估计这个倡议，很可能会遭到很多官场伙计的反对。阿弥陀佛，千万别骂我！

参考《水浒传》：

第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

拳头硬，有时也能解决一些实际问题

《水浒传》边缘人物的内心独语系列之九

刘太公（青州桃花村庄主）

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在正路走不通的情况下，拳头硬，有时也能解决一些实际问题