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召公改弦更张，拜服成王。”

成王听了周公的表态，心里塌实了许多，但要让周公亲自去召公那里，他又有些不放心。一来，他怕召公一意孤行，铤而走险，劫持周公，这样，以召公几近天下之半的实力，完全有可能逼迫自己让位，由召公来称王；二来，他也怕周公让位给自己只是迫于舆论压力，不得已而为之，而非出于自愿，一旦有了召公叛乱这一口实，周公又有理由以平叛为名，继续行使王权，这样既免除了舆论上的压力，又造成了事实上的篡位。因此，成王想出了一个折中的办法，他对周公说：“我刚刚继位，对很多事情还不知道怎么办好，需要随时向您请教，您怎么能离得开呢？我看，不如让伯禽替您去燕国说服召公，一来可作为您的全权代表，二来也免除了您的鞍马劳顿，岂不两全其美？”

周公一听，自然遵从，于是，立刻回家，向伯禽转达了成王的意思，又叮嘱了伯禽许多劝说召公时需要注意的细节，然后催促伯禽立即动身，去完成这项特殊使命。伯禽心领神会，即刻动身，日夜兼程，直奔燕国而去。

伯禽一番动之以情、晓之以理的劝说，令召公心悦诚服。从伯禽的身上，召公俨然看到了周公的影子，内心十分欣慰。他当即对伯禽表示，一定会尽快回到洛邑拜见成王。

这年的八月，召公首先来到岐邑，与周公尽释前嫌，并一同祭祀了文王的在天之灵。周公把成周洛邑的管辖权交给了召公，让召公还要做通他管辖的洛邑成周各位王公大臣及周围诸侯的工作，让他们共同维护成王的权威。十月，召公到达成周洛邑，颁布了《三事令》和《四方令》，分别向大臣和诸侯们表明了自己归服成王的态度。然后，用牺牲祭奠了京宫和康宫，祭祀了周族的祖先和自己的祖先。最后，又负荆请罪，向成王献了牺牲，又一次表明了自己的态度。

看到召公回心转意，周公全力辅佐，终于了却了成王的一块心病。

周公把洛邑交给召公管理后，又写下了《无逸》和《立政》两篇文诰，向成王作了交代，然后就于成王三年，辞去太傅的官职，回到了丰京，一心一意撰写《周官》，想为后人留下治国安邦的传世制度。但仅过了一年时间，成王就亲自来到丰京，命周公去治理东都洛邑。在成王来到丰京时，唐叔得异亩同穗之禾，献给了成王，成王又赐给了周公。

春秋时期，有个叫子华子的，又号程子，姓程，名本，字子华，晋人，为赵简子家臣。通三坟五典、八索九丘及各国传记之书。性情直爽，善发议论，不肯投靠诸侯，自己聚徒著书，名《程典》。孔子谓之贤士。他的先人为周朝的日正，就是负责测量日影的官员。他听先人说，周公到洛邑后，又出现了两件吉祥物：挖井得璞玉，泰山得器车，后来周公将璞玉分给儿子伯禽。　。。

四十五

周公致政之后，便把主要精力放在“制礼作乐”上。“礼”自然是撰写《周官》一书；“乐”主要是排练六场歌舞《大武》。

据后世学者们考证，《大武》由六场组成：一为《我将》，二为《武》，三为《赉》，四为《般》，五为《酌》，六为《桓》。歌辞都是周公亲自动笔写的。这六场歌舞的舞姿与乐曲，早已失传，但六篇歌辞却保留在《诗经。周颂》中。第一场表现了武王出兵伐商；第二场表现灭商；第三场表现南征；第四场表现南国被征服；第五场表现周公和召公分陕而治；第六场表现庆功。

可谁知避门家中坐，祸从天上来，只因为一句话便遭到了小人的诬陷，差点丢了性命。

周公退休后，岐邑的一个地方官吏想借重周公在朝中的影响，替自己美言几句，以求升迁，但周公把全部精力都放在了撰写〈周官〉一书上，因此闭门谢客，谁也不见，这就大大地伤了这个地方官吏的自尊，于是开始千方百计搜集周公的“黑材料”，图谋报复，但由于周公人品高尚，费了很大劲也没找出什么把柄，官吏于心不甘，心想：老虎还有打盹的时候呢，我就不信你没有马失前蹄的时候。

一年岁末，周公以一个“无官一身轻”的百姓身份，参加了这个地方官吏为六十岁以上老人举办的一次宴会。酒酣耳热之际，无意间把自己的交友之道透露给了在座的几个人，其中也包括那位地方官吏。周公说：“不如我的人，我不和他交往，因为他只能给我增添麻烦；跟我一样水平的人，我也不和他交往，因为他对我没有什么帮助。”官吏一听，心头暗喜，像一只没头苍蝇终于找到了下蛆的地方一样。

第二天，这个官吏就跑到了镐京的东宫，借着给成王送年礼的机