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红衣女子依着柱子，一手握着这枚镜子。一手捏着一包白粉，眼里红眸暗闪，火焰燃烧。

“乖，别闹了，有人来了。”白夜拿下绿衣女子的手，扶她端端正正站好了。

三人踮脚往山下望去，果然，只见一行十人的队伍，朝山上走来了，向凉亭这边走来了。

男人抱起被他的汗液迷晕了的月妖舞（有新闻报道说一个囚犯经常不刷牙，将狱警都给晕昏了。在此，白夜以为月妖舞是被红衣放在茶杯里的蒙汗药给迷晕了），红衣拖出了一个木头箱子，绿衣打开了盖子。

在利益面前，三人空前的团结。

齐心协力，将月妖舞藏进箱子里，盖上盖子，落上了一把古董锁。

一切准备妥当，他们再依照最开始遇到月妖舞的情形，又精彩演绎了一遍：

首先，白夜念诗歌曰：“凤凰于飞，翙翙其羽。有凤来仪兮，见则天下安宁……”

这是为了营造一种氛围，让那些爬累了的游客们有惊有喜，惊的是，在高山之巅，居然有人在此诗吟作乐，那岂不快活美哉！

喜的是，小时候唱过的童谣：“……没有人能够告诉我，山里面有没有住着神仙……”竟然无意中，找到了答案。

神仙不远，就在凉亭处。

而此十人，不是别人，正是《花花世界》杂志社组织的春游之行，老蛇的团队。

凡是文人，不仅有酸儒之气，还有着文人重文人，志同道合，惺惺相惜之心意。

既然有人念诗，必是风雅之士。

老蛇喜欢。招呼同事们，快步跟上。

几个人本来爬山爬累了，却遇到同好之人，一个一个又来了精神，像打了鸡血似的，充满了活力。

然后，他们见着了，那个只闻其诗不见其人的人，一身白衣，长袖飘飞，长发飞扬。从背后看，还以为是个女人，但听其声音，却是男子。

而因为这次遇到的是十个人，那红衣和绿衣两位女子，不再放荡地依偎男人怀里，此时，一左一右，陪伴在侧，好一幅“举案齐眉两娇娥，红袖添香伴读书。”

这，戳中了老蛇的爽点，哪一个文人雅客，不曾有过这样的幻想，美人在怀，美酒在手，对月三人，一人歌，一人舞，一人把盏击节，诗兴大发，举杯斗酒诗百篇。

本来就一直奉行“三人行，必有我师”的古训，此时凉亭里，正好是三人同在，再加上男人诗情画意，女人美艳不可方物。

老蛇喜上眉梢，加快脚程，不小一会儿，就清晰可见，凉亭风光了。

这时，白夜又换了那句诗，高歌吟唱：“凤兮，凤兮归故乡，遨游四海凤求凰……”

好似为了配合此诗句的意思，红衣女子摆上了七尾瑶琴，绿衣女子焚上了香案。

一切准备妥当，就在这袅袅清烟中，红衣女子端庄的坐在香案前，低眉敛目，轻抚瑶琴，一连串优雅动听的美妙音符。跳跃灵动，霎那飞入云端，穿越山林。飞鸟都为之低叹，不小心跌落于尘埃。

男人站于红衣女子身后。双手轻抚女人的香肩，低下头来，俯身她的耳畔，轻轻吟诵：

有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮。聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……

而那绿衣女子，却摘下了腰间挂着的碧波绿萝剑，合着音律歌词，翩然翻飞，跳跃腾挪，亦或豪放。亦或婉转，亦或挑逗，亦或拒绝……等等肢体语言。以其丰富的表情和动作，用舞蹈的形式，诠释着此曲《凤求凰》的深刻要义。

啊？小妹妹，你懂此曲的真正意义吗？

老蛇却莫名的，鼻子发酸，在心内连连低叹：唉，此处凉亭，不用这么酸雅，好吗？

而老蛇旁边的司空死神。却好没来由地，想到了长亭共短亭的折柳送别之场景。

“长亭外。古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多……”

真是，1千人心中就有1千个哈姆雷特，每个人的理解和思维等等，各个不相同。

面对此风雅之地，风雅之人，渐渐走近的十个人，都自觉地放慢了脚步，最后，老蛇挥手，命令队伍停了下来。

十双眼睛