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明考古发掘出来的。

但是遗憾，布塔施里对于这件事并没有兴趣，自己母亲三娘子的劝告被他当做耳旁风，依旧做着恢复先祖荣耀的春秋大梦。

“把他”想要派人把自己的儿子给带回来，但话到嘴边三娘子却有闭上了嘴巴，自己的儿子自己知道，若是能够简单的被人带回来就不是他了。

“他打算把蒙古带上不归路吗？”无奈地张了张口，三娘子闭上眼睛幽幽地说道。

蒙古人已经没有祖先拥有的精神了，甚至游牧这一特点都渐渐丢失了，遵从大明政令的他们，早已经放弃先祖那样粗放自由式放牧的方式，转而使用大明规定的能够最大程度利用资源的系统放牧方法了。

现在的放牧方式，最大的特点就是各部落不再像以往的年份那样，走到哪就放牧到哪，而是规定了放牧区，按照顺序轮流在规定的土地上放牧和轮休了。

倘若这么说显得不太清楚，那么再说白一点，就是说蒙古各部的已经有自己的规定的居住地了，基本上已经等于是定居在一处不在流动了。

倘若是征战的年代，这样显然不利，但是归顺大明之后，内地和蒙古之间的商业联系越来越密切，这种有系统的放牧方式无疑比传统方式更有利。

即使有的部落认为明廷这样做是为了把他们锁死，心里不是那么乐意，但面对贸易所带来的利益，也都纷纷闭上了嘴巴，讨厌大明统治草原不错，但没人会讨厌过上好生活。

现在这样做只是权益之计而已，等到中原王朝势微的时候，一切还都会回到原来模样的，草原上的首领用这样的思想麻痹自己。

蒙古人定居之后，自然还要伴随着另外一件事。

大明的道路已经修到归化城了，原本游牧的时候没办法修路，应为修起点没有终点，但现在有了，从大明境内到归化城，无疑比早年更为简单了，除此之外，大明的木芯铁皮的龙脉也逐步地向草原深处扩张，无论是单纯的马车还是铁轨马车，都渐渐让归化城彻底归于大明的统治之下了。

大明现在从京城达到归化城，比起当年快了三倍有余，朝发夕至虽然不可能，但也用不了以往动兵就要花费几个月了。

负责戍卫京城的精兵只要需要，随时都能把归化城给包了饺子，蒙古人失去了传统的游牧方式，如何能够和大明对抗？

十年以来的经验告诉三娘子，无论是自命俺答汗继承人的扯力克，还是抱着当年土木堡成就不放的瓦剌，亦或者遥远的西面，那帮骑着顿河马高呼乌拉的哥萨克，还没有哪只骑兵能够顺利冲破大明的军阵，给大明造成过的较大伤亡的，反倒是这些人一次又一次的被大明击败，一次又一次的溃逃和被俘虏。

骏马和弯刀，这种东西在面对火铳和大炮的时候，显得那么苍白无力，更何况即使是弯刀，大明出产的装备也比蒙古人手中的铁家伙优秀。

蒙古人的时代已经过去了，那种凭借弯刀掠夺财富的时代已经不复存在，缺乏钢铁，缺乏粮食，只要是需要的资源蒙古都缺少，现在蒙古已经没有能力成为一方霸主了，只有牢牢抱住大明的大腿，蒙古人才不用挨饿，他们这些王公才能继续统治这片土地。

高过车轮者死，这种古老的习俗，在三娘子带领游骑和麻贵一起剿灭扯力克都时候，麻贵不止一次下过这样的命令，不得不说，大明对于这套政策的实施，比他们原住民还要干脆的多，即使是三娘子都不得不承认，不单单是武力，连胆气和血气，蒙古人已经不复当年了。

“要是乌仁图娅是嫁给大明皇帝陛下当妃子就好了。”叹了口气，三娘子遗憾地说道。

自己的女儿在归顺大明的时候太小了，小到那个据说十分喜好萝莉的皇帝都没有兴趣的程度，只是允许自己的女儿成为他儿子的妃子，在三娘子看来，这无疑是一件遗憾的事情。

统治着大明的皇帝，万历陛下是个雄才大略的皇帝，他所有的成就和汉人所记载的那些明君惊人的相似，以草原敬佩英雄的传统，无疑嫁给这样的人物更有吸引力。

况且大明皇帝对于宠爱妃子的家庭，照顾程度也是出名的，相信即使布塔施里大逆不道，只要没有造成太严重的后果，就肯定能够得到皇帝的宽恕，哪怕是死罪可免活罪难逃，也比现在这样看不到希望要好点。

在三娘子看来，哪怕有一丝一毫的选择，她肯定就会选择把自己的女儿送给现在的皇帝的万历陛下，而不是下一任皇帝现在的太子朱常洛。

圣天子，天可汗万历现在才二十五岁，而且