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第112部分(第1/4 页)

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当然,偏激地思想容易和其他民族产生冲突,但大明的知识分子们有办法,为了照顾在统治下的其他人的感情,华夏至上论转变成泛华夏至上论。箕子朝鲜是由华夏商代后裔建立的,虽然其中也有部分当地野人的成分,可不会有人承认自己会是南部三韩野人的后代的,撰写族谱,伪造祖宗在朝鲜可谓猖獗。犬戎和匈奴都是黄帝之后,但是都是黄帝的不肖子孙,自甘堕落之辈,接受这种思想的蒙古人正想尽办法回到文明的集体中来。

一个错误偏激地思想不怕,可怕的是这种思想不仅仅被自己,更被其他人所接受了。

需要让万历给他们纠正思想吗?告诉他们种族主义是不正确的,文化同样是多样性没有高低的?

别逗了,万历说服不了他们。

不牵扯权力,单单以学术方面的交流,无论是文学,还是历史,亦或者是数学,再或者是被命名为格物和丹道的物理和化学,万历统统不是大明本土人士的对手,换个学识渊博的专业穿越者或许有可能和他们在思想上辨上一辩,万历这种老早就把知识还给老师,不懂玻璃炼制,不知道黑火药比例,炼钢高炉不知道什么样子的穿越者,在有着系统思想的大明知识分子面前,过分深入地争辩只会自取其辱罢了。

不懂装懂,只听不说法,只在必要的时刻引导一下才是维持他那点自尊心地唯一出路。

反正历史上白人同样有过这种偏激的思想,大明会有优越感应该不会有太大的问题,怀着这种心态,万历任由这种思想在大明不断地增强,被越来越多的人所认可。

优越感带来自信心,偏激地家伙们越来越不能容忍华夏在一些地方落后于世界其他文化,全方位的超越并且拉开距离他们才能够满足。

这点让万历颇为欣慰,在这种思想下,无论是文化还是科技,都被这帮爱国人士们所带头发展,正如孙承宗给军官们的口号一样,进步的速度比对手学习的速度要快才行。

但是缺陷也是有的。

就比如曾经万历拿出拉丁字母当汉语拼音一样,这帮民族自豪感强烈的家伙们根本不认这个,即使拿着偏旁部首并简化,重新制造一批东西也不会接受欧罗巴的‘垃圾语言’。

自然科学研究的方式落后于西方,按照万历的意思,直接把他们的体系拿过来用就可以了,但是大明学者们偏偏不乐意,学习可以,但是必须要转化成自己的东西,所以研究的方式可以学习,但必须建立大明自己的体系。所以,大明的科学发展虽然顺利,但是命名的方式,等等一系列东西,都已经脱离了万历的知识范畴。

庆幸地是引进阿拉伯数字的时候没有发生这种事情。

天竺的数学体系很好用!

但注意,是天竺的,不是阿拉伯的,这点大明的知识分子们比万历这个半吊子要认真,张冠李戴是不负责人的。

将数学上的效率提升了许多倍,况且这又不像文字这种重要的文化传承物那么不容亵渎,即使是最顽固不化的人在面对大势面前也只能妥协。

但即使是如此,万历也一点都高兴不起来,即使采用了他所熟悉的阿拉伯数字,运算符号他也需要重新学习,加号和减号已经被欧罗巴人发明了,大明学者们没有意见,乘除符号还没有发明,万历可耻地自己领了。

但是没有个过多干预数学发展(其实是因为他不会了)的万历最后悲剧地发现,其他数学符号他看不懂了,求根、合交并集、对数、绝对值,甚至大明已经开始研究的微积分,万历只能抓瞎地看着,然后面无表情地看着自己的大臣,虚心地问:这是啥?

“从来没有人是全能的!”万历摆出长辈的样子教育自己的儿子,坦率地说来,没了学习欲望的万历,在大明数学体系面前的能力,比自己的长子朱常洛好不了多少,好吧,诚恳地说来,是不如他的儿子。

没有什么丢人的!

不懂装懂是可耻的行为,万历丝毫不介意自己在他的内廷太监科学家二话工部士大夫科学家给他讲述知识的时候,他装模作样地做出一副我懂我了解表情时的样子。在宫里里,他是教给自己儿子真实道理的‘伟人’。

小学生的数学是非常难的学问,特别是五六年级的,万历丝毫没有自以为是地替自己的儿子讲解数学方面困惑的打算,这不是他擅长的范围。

但科学方

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