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庄严，仅次于天子陵墓。

所谓陵墓，分地下和地上两部分，地下部分为墓，据说是由珍贵的碧石所砌，坚固异常；地上建筑为陵，是采用砖石紫檀所建，高贵不凡。

在寝陵前，伫立着一尊高大雄伟的易祖坐姿石像，足有十几丈高下，面朝一片开阔的山水，左手执易经大卷，右手前挥指点江山，大有“坐虎望江”之气势。

石像脚前是祭坛，祭坛前是一处较为开阔的广场，供易家子孙瞻仰祭奠。从祭坛到广场入口的牌坊是一条红毯神道，长约百丈，两边站立石马、石羊、石虎、武士等各一对。

牌坊后面，伫立着一块三丈高的石碑。该碑分为三部分：上为浮雕云龙文碑额，正中刻篆体“御制易山公神道碑”字；中为碑身，刻有陈国开国国主亲自撰写的碑文，记载了易祖一生的功绩，下为龟趺碑座。

易天站在队伍中，定眼观瞧，易祖陵墓气势恢宏，金碧辉煌，顿时为之震惊，那是他平生仅见，非龙湖镇的猎神祭坛所能比拟，不愧为一大盛族，易天心中不禁滋生出崇敬和归依之感。

易天的表情落在其旁的五哥易文明的眼中，易文明对此相当满意。

重阳祭祀仪式除了祭拜始祖易山公外、还有历代祖考妣，是一个辰元大陆传统的三献礼仪式，仪式由“通”和“引”司仪进行。

鸣钦、鸣炮、三起鼓之后，场面宏大的祭祀仪式轰轰烈烈的进行着。

其间，国主特派钦差前来献祭，将祭祖仪式达到了一个*。明烛、上香、三酹酒、献香茗、献甜馔、三叩首、献肴馔、献财宝、奏大乐、读祝文等等繁琐而庄严的祭祀仪式足足进行了一个多时辰，方才在鼓乐声中结束。

礼成后，接下来，便是易家祭祖大典后特有的活动：分胙肉。胙肉，是祭祀时供神的三牲之肉，祭祀后，能获得胙肉是一种族内身份地位尊贵的象征，无不以获得胙肉引以为豪。

德高望重或辈分较高的易家族人自然可领取胙肉一份，但年轻一代却没有如此殊荣，不论直系或是旁系，想获得胙肉，必须拿出真本领来竞争。除却象征意义外，也是促进易族子孙奋发进取的一种手段。

更主要的是，通过分胙肉选拔优秀子弟参与国比。此次参与祭祖大典的年轻一代，八大直系和六十四门旁系分支足有三百多人，每个人无不想在族比中有出色的表现。

由祭祀族老宣布族比内容及规则，虽然每个人都已经提前知晓了，但依然仔细聆听着，这一能够改变命运的盛事。

“族比依旧是三大项目：破天弓、击天鼓、比武功。每一项目前十名者，方有资格获得祚肉；每一项的前三名者，获得进入九宫塔修炼的资格；每一项的头名者族内另有重赏。如果连中三元者，则奖励一件宝物。”这些奖励令年轻一代的子弟热血沸腾，跃跃欲试。

这三个项目，参与者全凭自愿，个人依照自身实力和优势倾向，选择参与一项或多项竟比，机会对于每个人都是公平的。一般情况下，比武功是最后一项竟比，大多数子弟都会选择破天弓和击天鼓，先一试身手。

易天正准备先走走看再确定选择，这时，五哥易文明走过来说道：“八弟，不急于武比，我们先去破天弓。”

“五哥，破天弓有何不凡之处？”易天随着易文明向着广场西边走去，看到那里围满了人，忍不住问道。在猎盟中，强弓硬弩，易天也见了不少。

易文明闻言，稍一迟愣，旋即也明白过来，毕竟易天是刚返回门前的子弟，对于祖传破天弓不清楚也是情有可原的。

于是，自豪地向易天道来：“这幅破天弓，乃是先祖佩带之物，随着先祖东征西讨，射杀敌酋无数，一时名震天下，在兵器排行榜中位在前十。据族谱中记载，此破天弓不知产于何处，机缘巧合被先祖获得。

先祖天生神力，能拉开破天弓八成满。此后几百年悬于宗祠内，每次祭祖大典中，都有不少人尝试，最多也仅能拉开四成满。

“五哥，你能拉开几成？”易天顺着五哥的话问道。

“咳咳——这个嘛，五哥曾拉开一成而已。”易文明实在没想到易天突然问这问题，一时语结，脸色微微涨红。

“哦？以五哥七层内劲只能拉开一成？”易天很是意外。

“我那时六层中阶时的成绩，以现在七（百度搜索“盗梦人”看最新章节）层内劲，尽全力应该能拉开两成吧。”易文明连忙解释道，算是略略找回点面子。

“不知今次大典中，有几人能够表现出色？”易天