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第27部分(第1/4 页)

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穆子渊对帝君焦虑楼青云声东击西赶赴岳麓山中一事,十分不解,岳麓山铁城已封何惧楼青云另有企图,况铁城之中已无生存之人,即便楼青云得能重启铁城,又能有何作为,故而不禁追问帝君因何如此焦急,帝君迫于无奈,方始郑重的对穆子渊说出一件惊心动魄的实情,并严嘱穆子渊不得曳露一字。

原来铁城并非当年穆存仪生所自封,乃是帝君与青衫神叟奥生死至交的好友,大侠石承棋二人代神叟所封闭,青衫神叟与昔日误中暗算之后,并未身死.得石大侠夫妇全力照拂,故布疑阵而遍传死讯,旨在使神叟大仇信以为实,其实数十年中,青衫神叟穆存仪,正与老伴儿在铁城之中精研广成子所留“断魂血箭”之上的奇异绝顶功力。

当年神叟夫妇与帝君及大侠石承棋夫妇约定,“断魂血箭”重现武林之时,即神叟夫妇功满出困铁城之日,至于帝君扶其双子,石大侠夫妇声言心悲老友惨死面遁世不出等等,皆为坚定神叟大仇的信念而矫作!

神驼飞花楼青云,只不过是神叟大仇门下的一个驼奴而已,不过这驼奴的出身、辈份、和成名江湖的时间及本身的年龄,却高过帝君、神叟、石大侠夫妇和神叟的仇家多多,算来驼奴应该是与石大侠恩师宇内六宿及神叟之父穆青云为同一时代的高手。

当年驼奴以神驼飞花绝技,结交青衫神叟之时,神叟与石大侠夫妇己知诈情,故而与彼结之为友,实乃神叟必欲感化大仇的义举仁德,不料最后仍然身中大仇暗算,迫而假死!

穆子渊得知老父慈母健在人世,自是喜甚,但对帝君至今仍然惧怕老父仇人与驼权一节,依然至表怀疑。

帝君再次悄谈原由,原来神叟大仇,与神叟渊源关系至深,神叟宁愿死于彼手,亦不能相敌相抗,内情帝君声明不能说出,至今恐惧此人的原由,因此人怀有一件佛门至宝,名为“地华宝铲”,设若此人疑及神叟尚在世上,必将不顾一切以罕绝的功力施展宝铲开凿铁城,那时非但前功尽弃,石大侠夫妇为护知己至友神叟夫妻的安全,必然杀死此人,如此,神叟定将自刎而报死者,是故帝君知上驼奴大当,焦虑万分。

穆子渊至此方始恍然大悟,昔日争夺“广成金印”之举,及如今五老五友仍然志在复仇的言行,均是帝君与石大侠夫妇有意安排,对帝君情德,越发认为难以答报。

帝君料知穆子渊对石大侠行踪必将问及,不待穆子渊开口,已告知他说石大侠夫妇技绝尘寰学究天人,尤其是夫人管氏冰心,是“不老双仙”“石尼”和“玄玄真祖’,的义女与传徒。为青衫神叟仇家所最最凛惧之人,神功已至不坏境地,易筋化形,令人难窥庐山,为护神叟,必在左近,只要穆子渊慧心注意,自能相逢。

穆子渊心仪这对前辈神仙爱侣,问及帝君与石大侠功力优劣,帝君慨然说是,石大侠夫妇若青冥云峰,帝君自己不过是山腰中人。

话既说明,穆子渊自不怠慢,立即动程,帝君却悄语说出他暂不露面,其中道理自是诚恐被神叟仇家看破虚实,穆子渊深明利害,应诺先行,帝君与其分别之时,诚恳劝其恢复昔日面目,穆子渊敬诺而去。

神驼飞花楼武林帝君所料,在身受“翻天神功”掌力一击之下,震伤伪山死阵一决生死,而潜返岳麓山下。

岳麓山面傍江流,山下有一小村,村名“柴林集”,村民约有三五百户,多系“柴”“林’两姓,柴林集为登临岳麓山必经之路,山畔有一建造坚固而广大住宅。主人是位外乡来此的宿儒,已有数年、温文尔雅待人和睦可亲,每日清晨伴同老妻,漫步山径,晚则缓踱江畔,村人多喜与这宿儒夫妇相谈,遇有文事或争端,亦多拜恳此老主持公道,老人必使双方气平言和而去,久之村民无不敬重此老夫妇,此老夫妇除有一壮年家人供其奔走外,再无亲丁,生活恬淡,后经村中父老拜恳,使授村中子弟文事经书,至今不绝。

老人夫妇好客,除所居亲自建造的“竹楼”不准任何一人登临外,其他外客或村民,若有须其帮助和寄居之事,无不欣然承诺。

漩姑娘和五友前次探窥铁城,就曾在老人家中寄宿一日,此次漩姑娘独自跨马迫寻穆印,到达柴林集后,依然是先到老性处借宿寄马,并且探听老人见否面生之客进入山区。

漩姑娘到时,已是傍晚,老人夫妇亲自接待姑娘,等姑娘用过饭食谈到寻觅之人,老人寿眉一皱,摇头说道:

“近数日来,除姑娘之外,别无外乡客人来到。”

漩姑娘深信不疑,因为山路无法跨乘马匹,必须寄于柴林集中,穆印

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