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，对人生和事业更专注、更执着。

良好的注意力首先表现在注意力的范围上，即注意力在同一时间内能清楚地抓住的对象　的数量，也就是在同一时间里能同时注意到多少问题的出现。比如说看电影时，我们的注意　力常常被很多事物和人所吸引，并且不断地从一个事物转向另一个事物，很难确定注意力的　范围。

在心理学上，有专门的器具来测定注意范围的大小。测定的结果表明，成人一般能同时　注意到4～6个彼此独立的事物。如果事物不是彼此孤立，而是具有一定的关联性时，注意力　的范围还会扩大。因此，扩大注意范围的最好方法，一是培养人们以整体的观念来把握孤立　事物的能力，二是合理分配自己的注意力。

学生在上课时，一边听讲一边记笔记，这就是一种注意力分配方式。注意力的分配和集　中既矛盾又统一，要注意力集中，就一心不可二用，但要分配注意力，一心必须二用（甚至　三用、四用）。但二者在一定的条件下却又是可以统一的。保持统一的条件，就是必须掌握　一定的技巧。此外，人们的注意力是否善于从当时不需要的事物或活动转移到当时需要的事　物或活动上，反映了注意力转移的优劣。例如，一个人正在阅读一本妙趣横生的小说，这时　需要他去解决另一个十分重要的问题，他便马上抛开谈得兴趣正浓的小说，去思考新的问题　，这就是注意力主动性的表现；反之，如果他被小说吸引，难以抛开，则表明其注意力缺乏　主动性。

有无主动性是衡量注意能力的一个重要指标，这直接关系到记忆水准的高低。注意力水　准较高的人，注意的范围大，稳定的时间长，他的记忆就会特别地好，智商相应也较高。

要增强记忆力，有许多方法。但采用这些方法之前有个绝对必要的条件，那就是要把注　意力集中到自己所要记忆的对象上来。

有这么一道益智抢答题：在公车始发站上来3个乘客；在下一站上来2人，下去1　人；再　下一站上来5人，下去3人；再下一站……许多人都以为会问最后剩下几个乘客，便一边听一　边计算人数。可是到最后问题竟是“公车一共停了几站？”由于被测者只注意乘客数，而没　有数公车站数，虽然注意听了，却没把注意力放在应该记忆的事物上，结果白费力气。

超级记忆力训练法　第一部分（10）

对事物不有意识地去记，或观察不认真细致，都是记不住的。有人认为背诵不是什么高　级脑力活动，即便有较强的背诵能力也没什么了不起，因此，不愿意积极地努力背诵。这种　观念实际上是错误的。

怎样才能使注意力集中到要记忆的对象上呢？那就是要对记忆的对象感兴趣。例如，新　来的老师要想很快记住所有学生的名字，是根本不可能的。可是对那些“显眼”的学生，如　学习特别好的学生、课堂上爱发言的学生和最不遵守纪律的学生等，老师会很快记住他们的　名字。相反，对那些不“显眼”的学生、缺乏个性的学生，老师就很难在短时期内记住他们　的名字。

19世纪俄国教育家乌申斯基说过：“注意是一个惟一的门户，只有经过这门户，外在世　界的印象……才能在心里引起感觉来。如果不把我们的注意集中在它身上，那么，虽然它也　可以影响我们的机体，但我们是不会意识到这种影响的。”

所谓“惟一的门户”，意思就是说舍掉这条道路，就没有感知记忆的途径了！因此，善　于集中注意力的人，便等于打开了智能的大门，让知识源源不断地输送进来；反之，就是拒　各种信息于大门之外。

专心致志，高度注意，是记忆的基本条件之一。我们常常对一些事物“视而不见，听而　不闻”，甚至“视若无睹”，就是感知时不注意或注意力不够造成的。

为什么有些人一读书或学习就心不在焉呢？内在的原因是，眼睛虽然盯着书本，但脑子　里却想着毫不相干的事情。另一外在原因是，外界环境分散了他的注意力。

要克服注意力的分散，使其高度集中的最根本的办法是，自觉地磨练意志，养成自我控　制的能力。

英国哲学家培根曾经指出，医治注意力不集中的缺陷，可以采用演算数学的办法。因为　演算时必须全神贯注，做起习题来，对来自环境和自我的干扰，就都不在意了。

中国古代思想家荀子在《劝学篇》中说：“目不能两视而明，耳不能两听而聪。”强调　的正是注意力集中。如果我们想获得好的记忆，请牢记这条古老的遗训吧！