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己同样想着怎么证明自己的清白。

“是五胡乱华、蒙元入侵等野蛮的破坏才让大明失去这些重要的东西的！”这是新旧思想碰撞时一名泛华夏至上主义者的话。

多么美妙的理由！多么无懈可击的理由！

这个理由显然对于许多人来说可以认可，没错，肯定是这样，儒家的思想错误是受野蛮人的影响所以才扭曲的，现在是寻找正确思想的时候了！

第272章　要会妥协

“可笑！”对于大明传统知识分子们寻找替罪羊的行为，万历除了能够说出这个词之外，没有其他任何言语可言。

儒家需要和追求的和欧罗巴的天主教有些不同，虽然两者同样在限制人思想上发挥重大作用，但是却难免分出世俗学派和宗教之间的普别。

儒学很开找到不伤及自己，能够推卸责任的方式。

责任不在自己，在几次文明浩劫。

有了这个台阶之后，体面地接受新事物就变得理所当然了，反正儒家本来也是注重学习的流派，这点比起欧罗巴必须压制科技，不然上帝存在被质疑起来，无疑占有优势。

除了一些顽固腐儒之外，许多人显然能够接受这样一个不会被打脸的借口，至于顽固派们，他们反对的主要是人文思想而并非自然科学，这点上，只要有时间作为基础，结果大致还是乐观的。

不过即使这样，万历依旧绝对讽刺，这帮人用别人递上来的台阶体面下台的行为依旧让万历感到反感，每次没有把对方打翻，只是形成大家体面谈拢的结果只能说明这个改革不彻底，现在依旧处于这种不彻底的状态，这点上，万历只能靠时间来慢慢潜移默化剩下的东西。

不过思想毕竟是比体制更麻烦的东西，至少环顾历史，万历也没有见过一蹴而就的情况，没有一次达到完美的程度恰恰说明社会只能接受现有的程度。

“当平民希望朝堂之上有他们的位置的时候，你不给他们，那么他们就不会让你坐在这里。”万历指了指龙椅，对困惑的朱常洛说道：“但是当他们觉得自己不需要朝堂上的位置的时候，你给他们一个椅子，他们也只会跪在椅子面前。”

“所以在给他们椅子之前，你要先让他们知道，他们需要这个椅子。”

这样的解释朱常洛显然还能够理解，思索地表情开始出现这个皇子的身上。

大明的太子相信李贽那种蔑视皇权的思想？这个笑话不要太冷，但是偏偏发生了。

至于朱常洛为何会变成这个样子？自然和万历脱不了关系。

把帝国扩大了数倍的伟大父亲竟然会对腐朽落后的老顽固们妥协，并且一步一步的退让，这无疑让朱常洛这个年轻的小伙子不能接受，连带着，对于那些老顽固们相信，他看来跟不上大明扩张速度的思想都开始讨厌起来。

“什么都想着完美，但是却因为不被人接受，所以最终都失败了，朕让你看王莽，就是这个意思。”直接跳过现有的状况妄图建立完美的东西，估计在大明被称为扶桑洲的土地上建立一个全新的国家还可以，但是放在大明，无疑不太现实了。这个国家近代救国之路，法国大革命折腾的时间都证明了大手术必定带着大伤痛，站在统治者的角度，这个情况无疑是万历极力避免的。

“朕曾经反对乡间宗族‘浸猪笼’的私刑。”万历看到自己的儿子脸上疑惑的表情，突然想到对方貌似不知道‘浸猪笼’是什么意思，张口解释道：“所谓‘浸猪笼’，就是女子与男人私通，被宗族抓起来放在笼子里淹死在河里的方式。”

“民间竟然可以使用死刑，而且如此残忍？！”朱常洛一震惊，不解地问道。对于才不过十六岁的朱常洛来说，这显然是他没有听说过的事情。

“万历十年之前还有，那时候你才五六岁，当然不太知道。”这可是万历在和吃人的封建礼教做斗争的重要成就，要知道，大明的城市中还好，但是宗族力量庞大的乡村，这可是到了近代才解决的问题。

“朕不许他们‘浸猪笼’，让当地衙门把人抓起来，结果宗族纠集乡民冲击县衙。”万历对此做了个无可奈何的表情，“无奈，朕只好让州府派人过去，告诉他们，私通依旧是死罪，但是不得由宗族处刑，必须由官府论罪处刑才行。”

“之后父亲赦免她们了？”朱常洛猜测说道。

“不。”万历摇了摇头，继续说道：“然后她们被官府‘浸猪笼’了。”

“这”朱常洛显然不能接受这个结果，这个他所学习到的东西不一样