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第19部分(第1/4 页)

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前几日看报纸,看到某要人宣称犯了大错被拿下马的官员90%和美女有关,因而谆谆告诫官员远离美女,又看到某地发文件禁止官员与女人进行不正当的交往,不禁哑然失笑,看来红颜祸水的传统观念生命力的确强大,在二十一世纪的今天仍然以变相的方式屡屡露面。我想,或许是封建社会诱人犯错多以美女相诱的方式进行,或许美人计的无坚不摧让古人与今人同样震惊,因此才无意中将美女总是和洪水猛兽相提并论。

不可否认的是,聪明人在诱人犯错上,首先考虑的诱饵就是美色,这类事情古今都极多,只是,很多红颜惹祸的事,很难分清是别人相诱的,还是犯错者本人根本不需人诱,就口水直流勇往直前奔向美色的。

第十二章 让别人犯错(4)

三、指人犯错

指人犯错的意思就是认定某人犯了错,你即便没犯错那也不行,非说你犯错不可,因为只有你犯了错,指认你的人才能得到好处,所以,他们就千方百计,甚至不惜动用暴力来整治你,以便让你承认犯了错。

秦桧对岳飞就用的这种办法,将他抓进大理寺严刑拷打,要他承认谋反的罪名。秦桧的聪明在于:大部分人在经受不住拷打之后,几乎是要他们承认什么他们就承认什么,只要能将他抓起来并能任意拷打,那就不怕他不承认错误。秦桧的失败在于岳飞并非一般人,他是宁死也不肯承认自己谋反的硬汉子,这让秦桧很尴尬,虽然捏了个“莫须有”的罪名还是将岳飞杀了,但秦桧自己非常丢面子,惹得后世的人经常谩骂。

不过指人犯错绝非秦桧一个,东汉时候的益州刺史侯参,贪赃爱钱,利用自己主管监察的职务之便,见到家中广有钱财的富人,就指称他们准备谋反,然后将富户抓起来杀掉,富人的财物于是就进了侯参的腰包,用此办法,侯参给自己攫取了金银珍宝三百多车。

想来侯参指人谋反,用的办法只能是屈打成招,芸芸众生虽多,类似于岳飞这样的硬汉子毕竟是少数,严刑之下,还不是想让你招什么你就得招什么,因此可以说指人犯错并不是秦桧的发明,他也是有所继承有所参照的。

秦桧之后,指人犯错这种聪明并没有失传,被后世的聪明人不断地变换花样应用着,以便为自己谋取利益。直到如今,看到处女卖淫的新闻出了一个,又出了一个,我就想起了秦桧他老人家,千年之前的岳飞宁死不屈,千年之后竟有弱质女流与他一样,在刑讯逼供下决不认错,岳飞在九泉之下也该感到欣慰了。遗憾的是不知道经不住刑讯逼供而认错的人有多少,能占百分之几。法律早已严禁逼供,可某些人为了罚款的需要,甚至为了立功的需要,却仍然用这种聪明办法,这些人的聪明令人发指。

我说刑讯逼供是一种聪明而不说它是一种残暴,是因为逼供者通过指人犯错,可以给自己捞取相当的利益,比如罚款,不要小看了罚款,它也是钱,也是能购买几乎一切东西的钞票,它就是实际利益,是聪明人的终极目标之一,至于逼供,只是手段而已。另外,人是肉长的,人的忍耐力是有极限的,在各种疼痛的折磨下,人的精神会崩溃的,到这一刻,让他说什么他就得说什么,这是聪明人逼供指人犯错的理论基础。

在历史上,严刑拷打之下取供,一直是官家的法宝。“民心似铁,刑法如炉”的话,就反映了这种思维,在这种思维下,被拷打的人已经不再被当人对待,只是一块顽铁,只要炉子的火足够的烈,不愁顽铁不被烧成水。武则天时候的逼供大师周兴、来俊臣等是这类聪明人的代表,他们创造了很多匪夷所思的酷刑,发明了很多匪夷所思的刑具,着名的成语“请君入瓮”就由他俩的合作而闻名于世。

当然,指人犯错并不只是逼供这一种表现,聪明人利用这种思维,在很多地方、很多事情上都能发挥作用。最简单的例子:小学生玩耍时,父母大声呵斥、指责,认为孩子犯了错。其实玩耍是孩子的天性,让孩子只学习不玩耍这是不可能的,所以玩耍并不是孩子的错。但在家里,父母就是权威,父母说孩子犯了错那就是犯了错,一锤定音,孩子再怎么辩护也难起作用。

利用权威指人犯错在很多领域都非常流行,这种聪明有极深的文化背景,与封建社会长时间的人治关系密切,在封建社会,权威人士说某人错了、该杀,那这个人的命可能就保不住了,因为权威人士的话即便不对,社会也予以认可。所以这种聪明很明显是强者为王规则的另一种体现形式。

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第十三章 哄骗(1)

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