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玄冥也不急对着伏羲点点头算是回礼，眼见伏羲重新落座之后方才慢腾腾的说道，“人族尽知天道法则是万万不能的，教化人族使人族大兴，只需著人族所有人知规则，只在规则下约束前行。但规则乃是人定。。。。。。”

玄冥这一句算是捅破窗户纸了，但玄冥停顿一下看看伏羲，但见其仍是懵懂心中却是畅快无比，还有什么能比教化未来天皇更有满足感、成就感的事了？

玄冥心里组织一下语言，如何能让伏羲领悟治民思想。

圣人所谓教化人族传下的道统，截教覆灭、阐教只管人族之外对人族有威胁的非人类，而佛教只为愚人思想，使人身在苦难心却在仙境，除了教化部分人族放下屠刀爱好和平，其余的毛用都没有。

真正对人族发展起到作用的，便是人族教主老君化身老子传下的道德经，尚有其弟子孔子授予人间，仁义礼智信、忠孝节勇和、温良恭俭让。

可惜玄冥跟脚只是初中生，对于这些东西知道的只是寥寥。不过这也难不倒玄冥，他现在所要做的就是为伏羲指明一条路，捅破那一层窗户纸，算计周全得了功德以及诸般好处之后闪人。

玄冥前生后世生活在2010，20多年最直接的领悟便是无处不在的规则法律，春秋时期的法家思想传与洪荒时代哪一位圣人、大能他不知道，但他知道秦始皇的‘车同轨、书同文、形同伦’，即一法度衡石丈尺、书同文字、以法为教确定统一对人族发展的至关重要。

法，不就是规则吗？

制定规则他不懂，但只要伏羲明白领悟这一条路，他就算功成善莫大焉。

当下玄冥对伏羲说道，“汝亦知吾玄冥一脉曾为人族首领，曾在首阳山千年。待人族部落自然形成之后，有一日我闻一事颇有趣味，且意义深远不可测，甚至暗合天道法则。”

伏羲闻言惊异问道，“何事？人族已有大能出现？老祖但说以解吾惑。”

当下玄冥正色说道，“首阳山有一部落，那部落周遭满是凶悍野兽，一度危害部落族人性命。那部落长老便立誓欲杀山中之野兽，以解其部落民众饥饿。”

“要知道人族身体孱弱，那洪荒野兽虽未曾开启灵智，但也不是懵懂之辈，且凶悍异常，人族但要将其诛杀，便要合力听任指挥各有所务。”

“那部落长老遂深入其中而教其民，二年，欲用之。”

但族中有一智者却说，“民未知义，彼此不能相顾各自为战尚不能敌凶悍野兽。”

于是乎那长老便亲身部落之中，教化其民义之所在彼此相顾，族人合力凝聚方能爆发至强能量。

族老乃是部落首领，部落民众深信之。

如此，义之所在畅通部落，此后无论何时何事人人相顾，这部落发展竟远远超过其余部落，生病病死者少了，冬天冻死者少了，无食饿死者少了，于是人丁兴旺。

人丁兴旺便复良莠不齐，十年后部落长老又欲驱除山中野兽，族中智者又道，“不可，部落民众尚不知信，不明信之益处。”

于是长老命令族人之间相互交往，或是交换物品时不求利只求信，至此信畅通部落，部落民众之间相互信任。

又是五年长老又欲驱逐兽类，那智者却又说，“不可，部落民众尚不知令，还没有对长老的令产生应有的恭敬。”

于是长老便寻找贴身之人制定各种令、规。待长老所有令、规通行族中所有民众之后，部落秩序俨然，那智者见了遂同意部落民众组成小队，驱逐猎杀山中成群野兽。

长老见惯彪悍野兽，心中不足，却不想一发竟胜之。

经此一役，那族老从中明悟些许规则，欲代代相传。

至此，此部落长老老朽矣，待下一任族老任上，长老教之曰，“欲部落兴盛人丁兴旺，必起于部落民众心中所想，令之所行在顺其心，规则所废在逆其心。”

新任族老深信之，此后顺部落人心，长足发展。

此后百年，此部落发展远远甩脱其余部落，吾观之，其一直顺行一任族老之令，顺民、信行、规则。

部落强盛之后众人合心，制作各种工具，甚至有言‘工欲善其事必先利其器’，此后山中再无野兽胆敢逗留。

玄冥一口气编造了一个故事，整个故事贯穿始终的便是规则的好处，以及教化于民，民众合力发展速度之快。

最后玄冥正色面对伏羲说道，“天地不仁劫难无数，天道法则视天地万物为刍狗，汝需让人族知晓，天行健，君子当自强不