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大家便一哄而上，七手八脚，争着拣值钱的抢夺，转眼间抢个罄尽，只留下一串破烂的数珠，大家却都不要，丢在地上；菩萨拾在手中，含笑说道：

“不中用的东西倒一齐拿去了，怎么如此一串宝珠却竟没人肯要？可见此间百姓生来是没有善根的了。”

当下大家也不去管他，各各夺了东西想到市肆中去变卖，不料想再拿出来时；却都变作了灰尘，随风散尽。大家都十分惊异，商议之下，都以为和尚此时当没有去远，大家去找他问问。于是结伴追赶，直到迎江寺里，果见那和尚在此挂单，于是声势凶凶的向他责问，菩萨含笑道：

“贫僧所有的东西列位都已经拿去了，如今只剩得一串破数珠，一只钵盂，列位原来也用不到这东西，故还留给了贫僧，如今却何故又来寻找贫僧呢？’

众人道：

“你那宝物我们拿去以后，片刻就都化为灰尘了，这一定是你这和尚用的法术，故特地寻你来讨取，快快拿出来！”

菩萨道：

“原来如此，我早就说过，那些东西并不是宝物，你们却一定要当他是宝物，现在我的话应验了，却又说我作了法要讨回去；叫我哪里去寻呢？须知贫富各有天命，若不是卖力气挣来的，一定享受不得，我劝列位还是省悟省悟罢！”

大家闻言，那里肯就此甘休，都道这和尚刁滑，不给他些厉害决不肯拿出来。于是大家四面围攻打将过来，菩萨却用一段香梨木植在地上，由他们随意扑击；自己却乘此脱身。众人打得手酸脚软只得住手，定晴看时，见是一颗大木植在地皮中，俱大吃一惊。

原来这段香梨木，正是寺中雕刻佛像用的；木上刻有“多宝观音菩萨”六个字，到此时方才知道那和尚是菩萨的化身，大家倒也深悔鲁莽，纷纷的散去。

迎江寺中的和尚见此；就将那段梨木雇工匠雕成多宝观音法像，一身四面十八臂，每手各持一宝，与准提观音像仿佛。供养起来之后，香烟甚盛。

其实菩萨的原意，要想使他们一心向佛，不作越轨之事，不料他们却误会了菩萨的意旨：在起初；还不过求财求福，倒还罢了；到后来他们不管什么事，都要到菩萨面前来占卜祈祷，甚至于妓院鸨儿，也来烧香叩求菩萨，保佑他们生意兴隆；小偷儿也来烧香许愿，求菩萨保佑他顺风得利；还有那痴男怨女，也暗中请求菩萨替他们作合；野鸳鸯也来求保佑他们白头到老。如此一闹，把一位救苦救难大慈大悲的观世音菩萨，闹得乌烟瘴气。

可巧那尊多宝观音像，手中所持的珠旛宝幢，的确是很有价值的宝物做成的，中间有一个陶九，决计去偷那多宝观音手中的宝贝。到了晚间，果真由他独个翻入迎江寺里，索性把观音像背负了出来，驮到个僻静所在，动手把那法像十八臂手中所有的宝物完全取下，然后将赃物藏了，把观音像抛入长江之内，任他随波逐流而去。

这时；菩萨的真身早已渡江到了金陵，觅到一位有缘法的商人；此人姓崔名乐，开一家粮食行，家道小康，生平笃信佛教行善修心，远近都称他为崔好人；只是他年纪已经五十六岁了，膝下止有一个女儿，却没有子嗣，便打算将女儿招赘一个如意郎君，以作半子之靠，却又因选择过苛，高不成低不就，延搁下来，直到目前仍无结果。

那一天他忽做了一个奇梦，梦见一位用白巾兜头的白衣尊者，向他说道：

“崔乐老儿！你明天已午时分到江口去等候，由江北上游那面漂来一个四面十八臂的多宝观音法像，你可打捞了送往清凉山鸡鸣寺里供养，那边的石荷叶，也正好改作莲台。此事若做成了；就有无量功德。”

崔乐道：

“小老一切遵教，只是小老年将耳顺，膝下无子，不知是否还有生育之望？”

白衣人道：

“这有何难？我就赐你一个儿子便了！”

说着就从怀中取出一颗白棋子付与崔乐，崔乐正欲再问白衣人的尊号，却被她一推就此惊醒。当下便将此事告知夫人。到了次日，他便赶往江边去等候，果然捞得了多宝观音的法像，崔乐不觉恍然大悟，知道托梦给他的，就是观世音菩萨，急忙将多宝观音的法像送到鸡鸣寺里；又出钱将一片荷叶石雕成莲花座，可是那尊法像略有损伤，不能直立，只好侧卧在莲叶之上，于是世俗就称这一尊佛像叫做卧莲观音。

后来不久，他果真就生了一个白胖胖可爱的儿子；于是；他就请了个有名的画工，将梦中所见的白衣人模样描出，怀中抱着一个白胖娃娃，供奉在家；人称白衣送子观