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第77部分(第1/4 页)

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辰时刚到,‘铛’的一响,从庙里传出来,声音清越悦耳。

随着钟声响起,从各州各书院奔赴而来的生员代表们,以及官员先生们便鱼贯来到广场之上。

原来那些软垫小几都早早预先分配好的,上面贴着写上姓名的纸条,生员们需要对号入座。其中又有规律,最前排的位置属于国子监的代表,其后属于岳麓书院,开泰书院这几家大书院的,就这般一路排下来,每况愈下━━

到了陈剑臣和萧寒枫,两人几乎都坐在广场最后面的位置了。

如此情景,陈剑臣顿时想起前世上学时,按照成绩分配座位的规则,也不管高矮,,哪怕长得虎背熊腰,仰首挺胸就能挡住小半边黑板,但只要成绩好就能坐到前面去━━正是典型的排坐坐分果果,优秀者自然能分到好果果,而成绩差的,只得捡些歪瓜裂枣烂酸梨了。

竞赛之日,所有的生员代表都是穿得整整齐齐,一丝不苟的,那郑书亮尤其夸张,除了一身洁白胜雪的儒服外,头上还戴一顶高高的帽子,正是一顶复古式的高冠,起码一尺高,巍巍峨峨,如山如峰,陈剑臣一看之下,就想走过去给他一记‘夺命铰剪脚’。

“留仙学长,开泰书院果然不同凡响呀,那就是圣庙呢。”萧寒枫所说的,就是广场上方的那座庙,叫圣庙。

━━天统王朝开朝至今,能当得上一个‘圣’字的,千年以来,只有一人,那就是董圣人。圣庙,当然就是专门供奉祭拜董圣人的庙宇。

圣庙可不是什么地方都能建造的,更不像龙王庙土地公庙一样,属于烂大街的货色。而要建立圣庙,就必须是声名卓越,历史悠久的大书院才行。故而,像明华书院这般的三流书院,是没有资格建立圣庙的。否则就是逾矩,属于僭越,在礼制方面不符

陈剑臣在后面凝神看去,就见到开泰书院的圣庙并不大,也不高,台阶之上,建立有两块石碑,碑上龙飞凤舞,雕刻着许多字,应该是歌颂圣人的文字,文章。而董圣人的雕像,很特别的没有建立在庙里头,而是设计在门口处,身高六尺,高冠长袍,赤足,负右手而望天,背负在后面的右手中正捧着一卷书。

圣人观天色,双眉微蹙,左手则捋着三缕长须,仿佛在沉思,又似乎在忧虑着什么,正是一副忧国忧民的大儒模样。

生员代表,大小官员先生,他们进入广场后,并没有能第一时间坐下来,而是要先向圣人鞠躬执弟子礼后,这才能坐到位置上去。

随后,开泰书院的院长,一个外形清癯的老者开始讲话,不外乎欢迎大家前来,希望各位士子有好表现之类的内容……

陈剑臣有一句没一句地听着,间或左顾右盼,却见到其他人都是表现的非常认真端正。

老院长说完话,接下来就是士子的准备时间,于是纷纷从书筪里拿出自己平时惯用的文房四宝来,一一摆放到小几上。

参加这次竞赛,无论仆从还是书童都不能带在身边的,严格得简直和科举考试有得一比。

数十名生员,数十个不同款式的书筪摆放在地上,看上去,蔚然壮观。

一会之后,前台上又来一个身材矮胖的官员讲话,看服饰,不是小官,等他自我介绍,原来是浙州学政大人,柳姓。

柳学政主要是来宣布竞赛规则的,大致如下:

第一:竞赛的内容分为‘书法’,‘诗词’,‘时文’三大部分,

第二:竞赛实施的是淘汰机制,今天先考‘书法’,书法不过关的,直接就出局,后面就没资格继续了。明天就考‘诗词’,后天考‘时文’。

第三:竞赛每一关都会有三名德高望重,公正严明的夫子做裁判,审核评分。

一共考三关,分三天。

之所以把‘时文’放在最后面,自是考虑到时文的重要性,要知道如果时文八股写得好的话,日后科举的希望就很大了。

“好了,规则差不多都讲完了。那么,今天的竞赛正式开始,为时一个时辰,各位可以提笔写字了。本大人最后特别提醒一句,书法一关,并不仅仅是考核你的书法……”

说到这里柳大人停住了,不过广场上的众生员都不是笨人,很快就领悟到其中的意思,也就是说用书法写出来的字句,如果别出心裁的话,会有额外的加分。

书法,有书才有法,其中这‘书’所占据的比重不小,比如说就算你妙笔生ā,章法如神,但写出来的内容粗鄙不堪,或者毫无涵义。那么,这一幅作品也就没有什么价值。更浅白的说,如果你用你

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