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身为武士不通弓马之道是万万不可的！”

“无论兵法如何，枪术如何，弓矢修行一定不能放弃，我等皆是要马上争得荣誉的武士，不通弓矢之利如何成为马迴武士？好了！开始今天的修行吧！”山冈时长退到一旁，督促侧近众训练弓术。

正巧吉良义时和阿菊踱着步子走过来，看到山冈时长一本正经的样子，不禁喊了声：“善次郎！你怎么没去修炼？”

“馆主大人！”山冈时长一下绷不住严肃的表情，连忙一路小跑过来躬身一礼，谄媚着说道：“臣下特意抽半天时间监督他们的修行，这些家伙惫懒的很，一天不督促就不知修行。”

“去！本家的侧近众难道本家还不了解嘛？他们哪有你说的那么惫懒！是你想偷懒才跑过来的吧！”吉良义时抽出折扇敲在山冈时长的脑袋上，“赶快交代一声回去训练，练不好马上技艺小心本家的责罚。”

“是是！臣下这就去！”山冈时长苦着脸闷头跑掉，阿菊吃吃笑着说：“时长君真的很有趣啊！”

“那个惫懒的家伙！”吉良义时摇摇头，取来弓矢随便拉几下，这种弹力不强的丸木弓根本不用怎么费力，下短上长的设计更方便手持近两米的长弓，弓弦弹动一根箭矢飞射而出直直的扎入箭靶的最边缘。

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ps：许多人不理解搞新武器，觉得这不符合传统……日本武士有什么传统？日本武家最直接的传统是弓矢之道，就是骑着马兜圈圈一骑讨。

镰仓时代蒙古大军两次东征，见识到蒙古人的强大军阵和长枪、刀盾军阵，就学乖了，开始换上长枪增加近战。

到南北朝引入城堡防守战，又是一次军事改革，笼城也能挡住十万大军，这种反传统对改革在镰仓时代是不可理解的。

再到室町时代，足利义满用名为“左义长”的爆竹火烧大内义弘，大败大内军，应仁之乱东西两方什么乱七八糟的武器都用过，其中就包括明朝的火铳（不是铁炮），再后来铁炮来了，南蛮人也来了，又是一轮军事改革，日本武家又开发出放大版的铁炮，名为“大筒”，再后来大友家的3磅南蛮炮“国崩”也来了，主角作为一个穿越者，怎么就不能搞军事改革？

用许多人的话来说，穿越者还活的跟古人似的，不刷牙，不吃荤腥，循规蹈矩整日为吃腌萝卜还是吃咸鱼发愁，那还有穿越的意义吗？

不用担心写出你们不认识的日本战国，室町时代的日本武家也没有你们想象的刻板保守。别把思想代入江户武士那种风范。

什么沉默忠诚勇猛，感情内敛，变态的耻辱观，这边微笑着和你说话，下一刻就骤然拔刀杀人。

那不是日本战国的武家，更不是室町时代的武士，江户时代以前的武家就是一群无节操，又强调义理的纠结群体，他们可以毫无心理负担的坑队友，属于守序与混乱之间摇摆的群体。

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第174章　服部保长归来

“我擦勒！好悬就脱靶了呢！”吉良义时悄悄擦掉头上的冷汗，听到身旁弓弦“嗡嗡”的颤动声，只见一支箭矢飞速钻入箭靶中心，阿菊欢呼雀跃道：“中了！中了呢！阿菊说过很厉害吧！”

“……擦！这也行！”吉良义时瞪大眼看着十五间外的靶子，按说这27米远的距离也算适中，经过训练一年半载让箭矢上靶难度不大，可第一箭热身就射中靶心，这让他有点受不了。

“不行！继续来！”深吸一口气，吉良义时再次进入聚精会神瞄准的状态，信众默念着：“冷静！专注！稳定！出箭！”

“嗡嗡！”两道弓弦颤动的声音，一道黑影如灵巧的燕子划破徐徐微风的阻隔，射中靶心。

“又中了！殿下！阿菊又中了！”阿菊兴奋的像个小孩子，而吉良义时依旧苦着脸怅然若失，他这一箭比刚才略有进步，向靶心移动一寸多大约也就是两环的水平。

“继续！我不信邪！非要给你中一个红心！”吉良义时铆足力气和那靶子较起劲，一上午在阿菊不时的欢呼声中悄然渡过。

六月底服部保长伊贺国返回，这次他不负众望的说服百地丹波守、藤林长门守，从伊贺本拠拉来一支由三百名中忍、下忍组成的伊贺忍军，其中还有服部家的一门众上服部家的苗裔，这一支自从失去千贺地一门惣领的身份以来，一直蛰居在伊贺的深山中不出，如果不是服部保长亲自登门拜访，外界很难找到他们。

在天守阁内