三十一、灭陈余音(第1/2 页)

三十一、灭陈余音

一、关于陈后主隋朝灭陈之后，文帝并没有立即处死陈叔宝。而是多次接见他，还前后赏赐给他许多金银财物，并让他和三品以上公卿大臣同班站立。每当陈后主参加宴会时，隋文帝恐怕引起他的亡国之悲，就禁止在宴会上演奏吴地音乐。

有意思的是，陈叔宝并不难过，他只是不单单满足于跟三品官员站一块地方，他还想弄一个实在的官位。后来他通过一个看守上奏，表达了在隋朝做官的愿望。

什么叫厚颜无耻？看看陈叔宝吧。也许他以为，做一国之君，也许他不称职，但做个三品官员，他应该能够胜任吧。

文帝有点生气了，他背地里骂陈叔宝：“没心肝的家伙！”

监护官吏又上奏说：“陈叔宝经常喝得大醉，很少有清醒的时候。”

文帝于是问道：“他每天喝多少酒？”

监护官吏回答说：“每天和他的子弟家人聚在一块，每次都能喝一石酒。”

文帝一听，这酒喝得也太多了吧，虽然眼下的大隋家大业大，也不在乎那几坛子酒，但是如此滥饮，恐怕对身体不好吧。于是文帝就吩咐手下人，减少对陈后主的白酒供应。陈叔宝喝酒不过瘾，嘴里不敢说，心里很不爽。

过了一阵子，文帝感到这样似乎挺不近人情的，于是又放开了对陈叔宝的酒量限制。从此，这个亡国之君又可以每天举杯畅饮一醉方休了。

是啊，对于文帝来说，一个每天喝得酩酊大醉迷迷糊糊的陈叔宝，要比一个每天精神振奋头脑清醒的陈叔宝要好得多。当然，这是双赢：文帝少了麻烦，后主少了痛苦。

二、关于韦鼎韦鼎本是陈朝的散骑常侍，曾经作为陈朝使节出使北周。他第一次见到隋文帝，对他的相貌气度大为惊奇，于是就对隋文帝说：“您以后定会大贵，到那时则会四海一统，天下一家，十二年后，老夫将对你委质称臣。”

读到这个地方，你别忘了赵招、来和、王轨等一批人，他们都会看相，而且都看出了杨坚的“龙”象。我前面也写到了，在乱世中，会看相的比治世的时候要多得多。

这个韦鼎算不上忠臣，他太会见风使舵了。他看到隋文帝前途光明，就想着抛弃原先的主子，跟文帝拉关系，套近乎。当然，我们换一个角度来看，如果一个国家的使者不是想着怎么尽职尽责不辱使命，而是想着叛逃或者移民，那也说明他所服务的政权已经离心离德，完全丧失凝聚力了。

到了陈后主至德初年，韦鼎担任陈太府卿时，就把自己的田地和住宅全部卖掉。大匠卿毛彪问他为什么这样做，韦鼎回答说：“江南地区的王气已经完全丧失了，我和你都将会埋葬在长安。”

及至陈被平定后，隋文帝忽然想起了这档子事，于是就召韦鼎出来工作，授予他上仪同三司。

总得看起来，韦鼎不仅是个有才能的人，还是一个很有眼光的人。那句“十二年后，老夫将委质称臣”的说法，让人感觉他简直就是一个天才的预言家。

三、关于封禅灭陈之后，南北一统，文帝的功业也达到了顶峰。这时候，朝野上下有一些人，出于尊敬或者谄媚的心理，请求隋文帝举行封禅大典。

这里，笔者有必要介绍一下中国历史上的“封禅”是怎么回事。

“封禅”是古代帝王举行的一种祭祀天地的礼仪。“封”为“祭天”，“禅”为“祭地”。古人认为群山之中泰山最高，为万山之宗。由于那时受交通条件限制和信息闭塞等原因的影响，他们还不知道世界屋脊的青藏高原，更不知道还有喜马拉雅山这样的海拔超过8848米的高山，想当然地把泰山称为“天下第一山”。他们认为，人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。远古夏商周三代，已有封禅的传说。司马迁在《史记》一书中，有关于上古帝王举行封禅之礼的记载。但他写到的去泰山封禅的帝王，除了上古的贤君圣主，在舜、禹以后举行过封禅的只有两个人，即秦始皇和汉武帝。

封禅的奏章呈上来，文帝并没有飘飘然。他下诏说：“怎么能够因为我们派遣一位将军灭掉了一个小国，引起了内外远近的注意，便说现在已经天下太平。以朕的薄德去封禅泰山，拿虚言狂语去祭告上天，这不是朕所愿意听到的建议。从今以后，禁止任何人再提及封禅之事。”

自古以来，去泰山封禅的帝王也就是秦皇汉武少数的几个，其他的君主，往往碍于自己的功业无法与其相比，所以一般都不好意思去搞什么封禅大典。在这方面，文帝还算有自知之