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散宜生便说道：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成；况于台下一沼，其工甚易。”接着散宜生忙传王旨：“台下再开一沼池，以应‘水火既济’之意。”说言未了，只见众民大呼道：“小小池沼，有何难成，又劳圣虑！”众人随将带来锹锄，一时挑挖。内中挑出一付枯骨，众人四路抛掷。姬昌在台上，见众人抛弃枯骨。姬昌便问道：“众民抛弃何物？”左右回答道：“此地掘起一付人骨，众人故此抛掷。”

姬昌听后急传旨，命众人：“将枯骨取来，放在一处，用匣盛之，埋于高阜之地。岂有因孤开沼而暴露此骸骨，实孤之罪也。”众人听见此言，大呼道：“圣德之君，泽及枯骨，何况我等人民，不沾雨露之恩。真是广施人意，道合天心，西岐万民获有父母矣！”众民欢声大悦。姬昌因在灵台看挖沼池，不觉天色渐晚，回驾不及。姬昌随文武在灵台上设宴，君臣共乐。席罢之后，文武在台下安歇。姬昌台上设绣榻而寝。时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。姬昌急叫左右，只听台后一声响喨，火光冲霄，姬昌惊醒，吓了一身冷汗，听台下已打三更。姬昌便想道：“此梦主何凶吉，待到天明，再作商议。”

第二天早晨文武上台，参谒已毕，姬昌问道：“大夫散宜生何在？”散宜生听到姬昌叫自己便出班说道：“有何宣召？”姬昌便说道：“孤今夜三鼓，得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来，孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响喨，惊醒，乃是一梦。此兆不知主何吉凶？”

散宜生躬身祝贺道：“此梦乃大王之大吉兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”

姬昌听后反问道：“卿何以见得如此？”散宜生说道：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得传说于版筑之间；今主公梦虎生双翼者，乃熊也；又见台后火光，乃火锻物之象。今西方属金，金见火必锻；锻炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。”众官听毕，齐声称贺。姬昌传旨回驾，心欲访贤，以应此兆。

姜子牙自从弃却朝歌，别了马氏，土遁救了居民，隐于磻溪，垂钓渭水。姜子牙一意守时候命，不管闲非，日诵“黄庭”，悟道修真。苦闷时，持丝纶倚绿柳而垂钓。时时心上昆仑，刻刻念随师长，难忘道德，朝暮悬悬。一日，执竿叹息，作诗道：

“自别昆仑地，俄然二四年。商都荣半载，直谏在君前。弃却归西土，磻溪执钓先。何日逢真主，披云再见天。”

姜子牙作罢诗，坐于垂杨之下。只见滔滔流水，无尽无休，彻夜东行，熬尽人间万古。正是：惟有青山流水依然在，古往今来尽是空。姜子牙叹毕，只听得一人作歌而来。

“登山过岭，伐木丁丁。随身板斧，砍劈枯藤。崖前免走，山后鹿鸣。树梢异鸟，柳外黄莺。见了些青松桧柏，李白桃红。无忧樵子，胜似腰金。担柴一石，易米三升。随时菜蔬，沽酒二瓶。对月邀饮，乐守孤林。深山幽僻，万壑无声。奇花异草，逐日相侵。逍遥自在，任意纵横。”

樵子歌罢，把一担柴放下，近前少憩，问姜子牙道：“老丈，我常时见你在此，执竿钓鱼，我和你像一个故事。”姜子牙问道：“像何故事？”樵子说道：“我与你像一个‘渔樵问答’。”姜子牙听后大喜：“好个‘渔樵问答’。”樵子问道：“你上姓？贵处？缘何到此？”姜子牙道：“吾乃东海许洲人也。姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。”

樵子听罢，扬笑不止。姜子牙见这人听了自己的话后大笑不止便问樵子道：“你姓甚？名谁？”樵子说道：“吾姓武，名吉，祖贯西岐人氏。”姜子牙又问道：“你方才听吾姓名，反加扬笑者，何也？”

武吉说道：“你方才言号飞熊，故有此笑。”姜子牙说道：“人各有号，何以为笑？”

武吉说道：“当时古人，高人，圣人，贤人，胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣。如风后、老彭、傅说、常桑、伊尹之辈，方称其号；似你也有此号，名不称实，故此笑耳。我常时见你绊绿柳而垂丝，别无营运，守株而待兔，看此清波，无识见高明，为何亦称道号？”武吉言罢，却将溪边钓竿拿起，见在线叩一针而无曲。

武吉见此抚掌大笑不止，对姜子牙点头叹道：“有智不在年高，无谋空言百岁。”武吉问姜子牙道：“你这钓线何为不曲？古语云：‘且将香饵钓金鳌。’我传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵，在线又用浮子，鱼来吞食，浮子自动，是知鱼至，望上一拎，钩挂鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼