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能以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远矣。于是我们可以得知，忽必烈帝是一位立经陈纪的一代大帝。而中国传统的历史，在这一点上对其表彰得并不太多，使忽必烈帝的知名度甚至不如清代的一些平庸君王。

谈中国元朝的忽必烈帝，就不能不言及他的祖父成吉思汗。这是一个在十三世纪初叶震撼世界的人物。从某种意义上讲，这个人的出现，改变了中国以致于世界的轨迹（尽管中国历史对此大多都甚少谈及）。

1206年，正是南宋与金国反复攻战的小小间隙度过之时，这一年，宋宁宗在位，又议战派占据了主流，于是宁宗起兵北伐抗金，结果战败，以致再度与金议和，这款议和协议的内容大致如下：宋国皇帝称金国皇帝为伯父，每年南宋向金进献岁币为白银30万两、绢30万匹，另犒赏金军银300万两。可见宋朝之衰落，而这些银两和绢匹，则自然又来自于中国民间了。这场宋与金之间的征伐，自1125年金太宗南下而至1234年金哀宗自杀而为蒙古与南宋合军而灭，有一百多年的时间，使南宋时刻处在兵临城下的高压之中，所以，当宋朝衰世的皇帝，应当是十分艰难的，即便是寻欢作乐，也只是亡国灭命之前的无聊而已。对此，南宋女词人李清照有深切而生动的描摹，并从一位女子的内心独白中观照出这段难熬历史。我们且看看她的一阙词作，叫《声声慢》的，一窥当时之景状：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

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忽必烈帝（2）

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？

守著窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得！

词人的心际情怀，国家的萎靡时局，的确，早已不能由一个“愁”字而解了。而一首诗词之作，心中哀怨之诉，自然不太可能成为可以改变历史的力量。悲愤出诗，中国的文人们，其所能做的，也大致如此了（这是大多中国文化人所特别喜欢的一种生存方式）。对此，忽必烈帝也在当时洞见这中国文人墨客们的这一通病，曾直接将高丽与中国作对比，指出：高丽，小国也，匠一、奕技，皆胜汉人，汉人惟务课赋吟诗，将何用哉！

这是八百年前忽必烈帝帝对于中国的批评意见，今天再看看韩国的经济与文化发展，以四千八百万人口之小众，而获全球经济十强之称号，许多人以为这只是上个世纪二战以来的历史机遇造成，殊不知，早在元代时候，高丽人已经在手工业和技能等方面超越中国了。

李清照填写完这一词之后五十年，即1206年，除了南宋进一步失势于国家，也正是蒙古势力通过草原上长达十五年的内部争夺而获最后统一，草原各部落在斡难河畔举行部落大会，拥戴铁木真为全蒙古大汗，尊之为成吉思汗。

铁木真所在时代，蒙古刚刚由一个游牧的散落氏族部落民族而集聚成为一个新兴的草原国家，这位被尊称为成吉思汗的草原领袖，从即位起便开始对这个新兴的王朝实施大刀阔斧的改革推进：建立领户分封的军事国家体制、建立法典、创制蒙古文字等等，迅速推进了蒙古各部落向一个统一大国的跃进。

这个新兴而迅速强健起来的国家，在成吉思汗的统帅下，实施了一系列的世界战争，向南，成吉思汗主要是攻打金国直至进攻南宋，向西，则发动了著名的三次西征，消灭西辽直至锋芒直指中亚的穆斯林国家。到成吉思汗的继承者窝阔台汗时，由成吉思汗之孙拔都于1235年率军翻越乌拉尔山，长驱进入俄罗斯，北越过喀尔巴阡山脉攻入中欧直逼奥地利，还在西里西尼大败波兰与德意志联军，这场西征直到1241年底才告中止。到第三任可汗蒙哥时，蒙古大军再度于1256年进入伊朗，并在1258年初占领当时的阿拉伯帝国的首都巴格达，1260年再达攻陷大马士革，屯兵巴勒斯坦海岸准备进攻埃及，直到接到蒙哥在重庆合川钓鱼城下中宋军炮石而逝，这番惊天动地的西征才告停止。

这一番历史，皆在中国之外发生又与中国之未来有着密切关联。在蒙古国中，成吉思汗也好、窝阔台和蒙哥也好，对于中国以及汉文化是几无认识的。而忽必烈则是唯一一位对于汉学和汉学士颇感兴味的。蒙哥即位大汗后，忽必烈又受命治理漠南汉地，他的王府随即南