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这两年，族里没有什么大的变化，木房子还是只有雨文的那一所，在只有石斧可以用的情况下，伐木跟不用炸药采石头的难度差不多。砍下来的少量木料，也都被用来加固和扩建粮仓了。

没有金属工具这件事也极大的限制了雨文的工作。

就像这两年搞的织布机，因为只有粗苯的石器，最后只能做一个最原始的腰机。

建木屋的问题也是同样，所以最终全族也只是给雨文一个人建了一所木屋，其余的都是茅草屋。

所以，要发展就必须做出金属工具。

不过在此之前要去新建的集市看看。

因为阿敏来报告说：翔已经半年没有回族里汇报工作了。

阿敏就是河溪敏，她和河溪英是雨文这两年里收下的两个学生。河溪敏也是女的，今年18，生过一个孩子，不过死掉了。这是两个比较聪明的原始人，能学会加减法，还会写几个字。别的原始人就笨多了，尽管雨文这两年在努力的教她们文化，但能学到点东西的也就是这两个人了。雨文对她俩很器重，族内的事都让阿英和阿敏这两人负责。

雨文要去集市倒不是想视察河溪翔的工作，而是对那个集市比较感兴趣。

‘那个集市的位置比较好，正好处于藏火峰西面各个氏族的中心，是一个天然的交通枢纽’雨文考虑着：‘今后应该把那里扩建成一座城池。’

第二天早晨，吃过早饭后，雨文带着河溪敏还有阿虎、阿信两个男族人出发了。路上无话，在晚饭前终于赶到了集市。

集市吸引了很多外族人，现在秋收刚结束，大家都把收获的物品拿来贩卖。不过这里来来往往的人雨文都不认识，河溪敏来过这里，直接把雨文领到中间的大木屋前面，这里就是翔居住的地方，比河溪族的那个木房子大多了。

走到门口，有两个男性守卫拦住了去路。

“这里是真君神殿，不要乱闯！”

雨文一看，在门上悬了一块木头，上面真写的歪歪扭扭的写着‘真君神殿’四个字。

雨文心里好笑：‘没想到小翔还会写字，不过这个翔在外面待久了，排场倒是不小。’

雨文不认识这两个守卫，河溪敏也不认识他们。

“你们是谁，怎么以前没见过？”河溪敏上前对守卫说。

“我们是落凤族的勇士。”

雨文听了一皱眉：“河溪族没人了吗，让落凤族的人守什么门。”

不过她懒得计较这些小事，上前冲河溪敏一摆手，示意她不要说话：“你去通秉一声，就说河溪族的火神娘娘来了。”雨文直接说到。

其中高个子的守卫转身进了木屋，等了好长时间也不见高个子守卫回来，河溪敏不耐烦的嘟囔道：“生孩子去了吗，怎么还不回来！”

雨文也很不耐烦，对河溪敏说：“不用等了，阿敏，我们自己进去。”

☆、惊慌的翔

河溪翔最近过得很满足。他从小到大，从来没过过这么好的日子。

在河溪族，翔虽然名为族长，可在族内并不受重视，他只是火神娘娘的男人：一个跑腿的。每天的任务就是背着族里产出的陶器、草籽等物品出去贩卖。虽然在贩卖过程中，自己经常受到外族人热情招待，但他知道自己要是不背着这些货物的话，是没人会理他的。

今年春天翔到落凤族贩卖货物。

落凤族是乌林一脉最大的氏族，能嫁到落凤族是每个男子的梦想，像河溪翔这种出身小氏族的人，想都不敢想。可翔在那里不但受到了她们的热情招待，而且落凤族还派出了她们族长的女儿─圣女玉凤来专门陪着自己。

这一切让翔感到很满足，同时也很不真实。他知道：她们真正该感谢的人应该是火神娘娘，自己只不过是一个送货的。

他不想回去，不想失去这一切，但又不敢，因为乌林山周围的氏族有个规矩：私自逃到外族的男丁要被抓回来用石头打死。以前有吃不了苦的男人逃回母族，结果都被送回来打死了。火神娘娘来了之后说这样把人打死太残忍了，就改成了烧死。

这几天河溪翔很苦恼，因为就在前两天，河溪敏来过，让他回族里汇报工作，而且她当时的口气挺严厉。当时的场景一直萦绕在河溪翔的心头，让他寝食难安：”敏姨的语气不善，她是不是发现了什么？我该怎么办？”

今天下午河溪翔和玉凤坐在一起饮酒，这种酒也是娘娘用果子做出