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，贪婪地嚼着，紧紧地跟着我们。空阔的田野上有几根被剥蚀的残旧的老电线杆，几根电线在上面交错着通往各村，有一根顶上架着两个喇叭，里面传出由京剧移植的秦腔样板戏《红灯记》铁梅的唱段，几只斑鸠落在电线上随微风摇摆着，它们使我想起了八伯父家的鸽子以及大伯父家的老猫，快到六姑妈家的村子了，我掰了一大块馍扔给狗，冲它喊到：“回去，看鸽子去！”它叼着馍便转身往回跑去。

六姑妈见到两个侄子喜出望外，连忙让表嫂给我们盛包谷珍稀饭，我们坐在热乎乎的炕上，爬在炕桌前抱着稀饭碗暖手，等冬翘的手缓过来后，捧着冒着热气的稀饭声音极为夸张地喝起来，桌上有一盘淹咸菜，姑妈笑眯眯地看着我们：“就些菜。”我们胡乱夹了几筷子放到嘴里，又吃了半个热馍，便蹦下炕，冲出屋去找村里的伙伴，姑妈在后面亲昵地笑骂着：“坏家伙，才吃了几口就跑了！”

在姑妈家一玩就是一整天，一直到天黑实了才提出要回去，姑妈不肯：“要回咋不早说？”我解释到：“八娘还在家等着呢，我们没说在这儿住。”其实，我们走晚是别有原因的，走早了路上全是泥，晚了土路就上冻了。姑妈却为难了，表哥以为我们会住下，便串门去了，表嫂又不便送我们，老姑父病泱泱的，但姑父却给姑妈解了围：“让黑子送送娃。”姑妈便冲着后院喊到：“黑子，来！”那条高大的黑狗便进了屋，姑妈对它嘱咐着：“把娃送到就回来。”黑子摇着尾巴，我们俩便拿着手电筒上了路，一路上，我和堂弟兴致不减地谈论着白天玩耍的内容，并研究着来日的内容，黑子默默地跟在我们身后，这时，有人骑着自行车和我们走了个对面，那人骑到了我们面前顺便问了句：“谁家的娃，这么晚了也没个大人跟着？”黑子突然叫着冲那人扑了过去，他没愣过神便连车带人摔到了路旁的渠里，我们呵斥着黑子，又把手电光照到那人处，看清了是个中年汉子，似曾相识，但一时想不起是谁，可以断定他没有恶意，我们不好意思地问：“叔，没事吧？”他扶起车子，拍打着身上：“你家这狗可真凶！娃呀，天黑实了，快回。”我们答应着，他又骑上车走了，不远处传来了广播喇叭的声音，还是秦腔《红灯记》，是李玉和被捕时的唱段，已经可以看见村里微弱的白炽灯光，那时，村里刚刚通了电。

到了村头的小桥头，我回过身对黑子喊到：“黑子，回去！”黑子迟疑着，这时，传来了八伯母熟悉的声音：“你俩坏东西，这么晚才回来？！也没人送你们？”堂弟回到：“黑子跟着呢。”八娘显然很满意：“那就行。”说话间二人已到了八娘跟前，她一手拉一个：“快回，妈给你们做好吃的！”等到了家门口，板凳狗撒着欢从屋里跑出来迎我们，我这才想起黑子来，转身看时却没有，我问：“黑子呢？”八娘说：“早回去了。”我进了屋愣愣地想着黑子怎样在茫茫黑夜里孤独地走着夜路，堂弟看出了我的心思：“没事，那狗灵的很。”屋外的上空仍飘着喇叭声，我想，这声音也许会为黑子消除一丝寂寞吧，同时我又想起了妈妈常说的那句话：“狗是忠臣，饿死都不离主人。”

２００５年１０月２８日盛顺丰于西安市中心家中

新的童年

新的童年

一、序

《红色童年》，其实是被遍体的精神痛楚和扭曲的时代打压成了酱紫色，沉重、压抑、单调甚至晦涩，尽管无奈被*，但却没想到还是有一些朋友误入我之歧途，窥视了我的伤疤，然后悄然离去，正如我逝去的童年不再回头。

再其实，我几乎没有童年，幼时未食母乳，岁月艰辛，吃了几桶紫禁城捎来的制造的炼乳，父亲却被人暗告为资产阶级生活作风，我吃炼乳，和父亲有关吗？难道我乳牙未生还有生活作风问题？这帽子扣得太早了，我也太早熟了吧？！后来雇了个保姆，接着又被再告剥削阶级，关键是父亲头上那顶帽子，成了笼罩我生活的阴影，仿佛与生俱来，在没有我的时候就那样了。说来也怪，从此，我绝不喝奶，到现在还是不愿意接触奶味儿，但矛盾的是对甜奶酪情有独钟，特别喜欢饮料，真是资本主义生活方式本性难改！可看看现在的社会发展，洋食品泛滥，被称作垃圾食品，我实际是在吃垃圾，只好自我调侃：只有垃圾胃口，没有垃圾食品。资本主义？我过得上那生活吗？再说吃个饭，犯得上什么主义吗？我在各种主义教化中长大，但童年也被它们弄没了，势将主义全部抛弃，快乐吃肉，否则便会瘦的不成体统……

儿时，喜欢和比自己大的多的孩子玩儿，因为可以冒险，也可以得到各种包