第56章 门派流传小说家(第1/3 页)

在霍庆龙被家人许可离开天封城后，王非败考虑到月朝宝藏的风波已经平复的差不多了！便在征得枪仙同意后带着自己的《嫁衣般若功》和《苦志傲骨经》新推演出来的部分回了趟清源观，和师兄、师姐、师父、师叔们团聚了半个月……

“青虚师兄，这小子的武功真的来自异人传授？”

“师妹！不管是不是都不重要！不论是《苦志傲骨经》还是《嫁衣般若功》都是大气磅礴，一步一个脚印，尤其是《嫁衣般若功》还有伏魔之效。这孩子，从小就比一般人聪明，也确实有不同于常人之处，但这又如何？他是我青虚的弟子！”

“也对！这孩子，不管有什么奇遇，都是他自己的收获。”青月真人点了点头，不管王非败武功来历，但既然能将自己从记忆里记起来的功法送与宗门，就已经说明了很多，至于其它留待以后再说……

自此，王非败每年都来回于清源观和天封城之间，练武、写书、学医、授徒等等不一而足，也是过的惬意。

王非败三个弟子除了贾常缺在吃苦上差了一点，莫常笑和方缺缺都是经历过苦日子，对《苦志傲骨经》很多锤炼意志的动作和修炼方法都能忍下来，即便将他的筋拉的嗷嗷叫！王非败在一边也是陪着练了练，虽然《苦志傲骨经》不是他主修，但既然交给徒弟，自家也是要有一番体验才好教,这也是磨练自身意志的需要，因为他所选择的核心功法不论那一个从背后的含义考虑，深入其中都能感到一股不屈的意志，顽强的斗志。

生活的惬意和武学的修炼，让王非败忽略了一个很重要的因素，那就是诸子百家。这诸子百家在历代流传之中，流派众多，思想纷呈，在百家发展的中后期，还诞生了几个不出名的百家流派，这其中之一就是小说家。

小说家的传承一直不温不火，最初诞生的时候也不能成为世人修行、治世、生活的指导，其最初成果大多只是作为整理文章，做文章的注脚，引言；后来又多了野史、寓言、人文描述和江湖小道消息的一部分；最后则向着写新故事，记录人情风土，真情真性，演史书外之情事为主要发展方向。千百年来小说家虽然描写上是一绝，也从事写字、绘画等工作，但核心的小说却发展缓慢，故事大多是些随笔或是传说，难于有大的突破，一直到了月朝后期才有人写出了独立于基于现实的短篇故事。

小说家发展到王非败出生的时候，虽然描写人情风土很是入神细腻，但却没有多少流传千古的精彩故事小说；但后来民间出了个笔名叫做‘搬运者’的小说家，这个月十万字，下个月又是二十万字，十来年里出了十几本长篇小说。人们观其小说，发现其进步很快，开头描述上还有缺陷，字词也有使用错误；但很快就博采众长，用字细致精准，还革新了写作手法，更发明了叫做白话的平民化写法。这白话写法由开始的民间流传，文人抵触，到后来一书难求，一时间笔名‘搬运者’的小说家成了众多小说家模仿的对象。

面对‘搬运者’的小说，小说家们也是五味成杂，一方面小说家的发展在‘搬运者‘的带动下，逐渐有了那么一丝百花齐放的味道，另一方面‘搬运者’的小说是由杂家的代表门派‘百晓堂’作为发行机构。虽然百晓堂本就和小说家互有合作，他们每个分舵也都有自己招募的小说家和说书人，但最厉害的小说家不再小说家自己的门派，还是让他们感受到了不舒服！‘百晓堂’一个杂家的代表之一，现在居然在小说发行上超越了小说家自己的门派，你说这如何是好！？于是小说家们开始了一场艰苦卓绝的寻人之旅，任你藏得深，也不及我探的妙！他们靠着努力突破了百晓堂部分人为了独占利益立下的一道道遮挡，通过对各地书籍首发时间的分析，将‘搬运者’所在范围缩小到了云州和泽州，在通过一番调查后更是确定了可能的人选……

经历多年努力！在王非败十五岁，刚从清源观住了几天回到天封城的时候，小说家们找来了！

这一日，王非败刚带着写好的稿子一进嘈杂的百晓堂大厅，就听到有人高声说道：“是他吧？”

“是他！从秘密渠道传来的画像就是他没错！”

“是他！”

“是他！”发现说话的人都看着自己，围了上来，一双双眼睛里面有着狼一样的热切，王非败赶紧提起真气，做好准备！

“见过大宗师！”声音整齐划一，洪亮有质。

洪亮的声音把王非败惊的连连后退，可问题是身后也被围住！在惊讶中，看着这一群围着自己的人，他们身着华衣或素衣，穿着打扮不一而足。