第79部分(第1/4 页)

天庭已经俨然成为了天地第一势力，但是这种好曰子并没有持续多久，先是人间界数百诸侯之中的秦国强势崛起，大将白起在觉醒了自己的巫族血脉后，通过不断地杀戮提升自己的实力，并且在杀戮当中领悟杀之道，最终在打败赵国之后坑杀四十万降卒，借此机缘顺利突破到金仙境界。

白起顺利的成就了“杀神”的名号，更是为大秦的崛起奠定了一个牢固的基础，扫清大秦更进一步的障碍。随后又有了王翦、蒙恬、章邯、王贲、蔚缭等大将的出现，成为了大秦的领军人物，为大秦征战一方。

内政方面有着吕不韦这个商家传人，法家传人韩非子、纵横家传人李斯等人的帮助下，秦朝终于在一代雄主嬴政的统领下，一统天下。并且知道了人间界的一些秘辛，明白人间界对于自己二人或许很大，但是对于浩瀚的洪荒世界而言，不过是沧海一栗。

并且激活了自己的巫族血脉之后，知道了一种复活十二祖巫的方法，汇集天下收集的首山之铜，铸就了十二个金人在秦朝国都咸阳城之外，曰夜守护咸阳城。

嬴政身为人间界的人皇，一统人间界，气运加身，自身的实力在觉醒了巫族血脉之后，飞快的增长，作为辅佐嬴政的白起、王翦、蒙恬、章邯、王贲、蔚缭、吕不韦、韩非子、李斯等人亦是气运加身，嬴政受益最大用短短的不到百年的时间，就突破到了太乙金仙境界，其余人等也有着金仙的修为，白起更是金仙的巅峰。

但是由于白起、王翦、蒙恬、章邯、王贲、蔚缭等人乃是战阵中人，在自身杀气的帮助下可以越级挑战。而且嬴政不知从哪里受到消息，在昆仑山上有着一条通往地仙界的通道。对于已经统一人间界的嬴政，已经不再满意只是人间界的人皇，反而将自己的目光转移到地仙界，希望可以在地仙界一展拳脚，成就一番皇朝伟业。

嬴政统一人间界之事，早已经吸取了地仙界各方势力的注意，毕竟当初白起坑杀了四十万赵国降卒，这些降卒死后散发出来的惊天怨气突破人间界屏障，就连地仙界都受到了一定的影响，自然引起地仙界各方势力的关注。

只是嬴政统一人间界乃是天道大势，诸人不敢阻拦，但是随着嬴政因为发现人族以往朝代之间的更替少不了各家教派的影子，这不由得让嬴政警觉不少，为了巩固自己的统治，不在重蹈覆辙。

嬴政下了一道命令，焚毁诸子百家的各类书籍，胆敢收藏者、隐瞒着抄家灭族，这就是秦朝的焚书坑儒，这一举动人诸子百家学说在人族的传承断了不少，甚至绝了这一脉传承，另诸子百家在人族的影响力到了以往的最低点。

嬴政身为人皇，下一道圣旨，自由千万下属为嬴政办事，虽然效果明显，但是却让他将所有的诸子百家和诸天圣人都得罪了，天庭朝议之后，派往了勾陈大帝雷震子；真武大帝两人下界处理此事。随后雷震子身死，再次的震惊三界。

真武大帝见此明白即使自己上前亦是以卵击石，唯有另谋它策。最后真武大帝谋求了女娲娘娘的山河社稷图，在骊山仙子的帮助下，终于将嬴政擒住。将其封印在嬴政自己建造的地宫皇陵内。

属下大臣亦是被捉或是身死，或者退隐远走他方。自此人间界第一个建立中央集权的皇朝，在诸子百家传人，六国后裔的颠覆下。大秦皇朝仅仅二世而亡。

至于为何真武不直接将嬴政杀死，则是因为嬴政身为人皇，真武要是杀死他，自己也绝难逃过天谴，和人族因果。

大秦灭亡后，大汉和大楚逐鹿天下，最终刘邦成为了最后的赢家，建立了大汉。大汉王朝初期奉行太上圣人无为而治的理念，休养生息。但是却有儒门传人不甘自己的教派成为陪衬，就将自己教派的理念，改为了适合君王统治天下的儒家学说，自此儒家开始在大汉崭露头角，并且地位和实力迅速的提升。

在儒家学说在大汉的推广下迅速的传播，并被百姓、大臣们接受，可谓是儒家大兴之时，又有无数的佛教弟子觉醒前世记忆，开始诵经礼佛，虽然刚刚开始只是寥寥数人，但是随着越来越到的佛教弟子转世人间，佛教的发展虽然不如儒家，但是却也不差道门多少。

就在道教、儒家、佛教在人间争夺气运之时，地仙界亦是发生了一件大事。

一百六十四章　石猴出世　神秘强者

道教、佛教、如家在人间界争夺人族气运，地仙界却是发生了一件大事。东胜神州号称“十洲之祖脉，三岛之来龙”的花果山上一座石像忽然的眼露精光，直冲斗府，就连天庭亦是震动不已，惊动了天地之间的大神通