第16部分(第1/4 页)
远在角落的冥河冷冷一笑,这准提当真是够无耻,原始也不是什么心胸宽广之人,看着不远处的红云,冥河的笑意更浓了,红云在洪荒素有老好人之称,但因为自身实力本就不弱,又与镇元子为友,在洪荒上倒也混得不错。
可是在冥河看来,这红云完全就是在找死,修道之人最怕什么,因果与业力,红云好管闲事,虽没什么业力缠身,但所结下的因果却是不少,尤其是这一次,若不是他先让坐,鲲鹏也不会失去圣位,如此因果,恐怕难以了结。
对于红云的生死,冥河自然不会在乎,他所在乎的是红云是否会像神话小说中那样得到大道之基,若真是如此,恐怕这红云是必死无疑了,首先一个不会放过他的恐怕就是鲲鹏了。
第十章 讲道
一声清脆钟响,所有人都安静下来,只见鸿钧突然出现在高台之上,无声无息,之前完全没有任何征兆,冥河瞳孔微缩,心道:好强,这就是圣人的力量吗?
鸿钧坐于高台之上,俯视下方,当看到冥河时,只是稍微停顿了一下,随后便开口说道:“从今往后,座位便如此坐,不得变更,此次讲道为期三千年。”
“天地初开之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故,道大,天大,地大,生灵亦大。”
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”
“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”
果然不愧是圣人讲道,当真玄妙之极,异象非凡,朵朵金花在紫霄宫上空飘落,地涌金莲,供修士吸收,无数灵气幻化为一个个珍禽异兽,有仙鹤长鸣,麒麟咆哮,猛虎漫步……种种异象不断,地涌金莲,天花乱坠,云霞自生,天光四起。
鸿钧此次所讲之道并不是很高深,从生灵修行始,讲到大罗金仙之境止,在座的虽然至少也是大罗之境,但却也听得极为认真,鸿钧所讲之道包罗万象,就算不是自身修行所需,却也可借鉴参照。
一千年后,鸿钧讲完了准圣之下所有的境界,冥河也着实受益匪浅,三人行必有我师,虽然没有冥河一直期待的三尸之道,但用来与自身功法相印证,却也有着不小的收获。
而在听道的同时,冥河的道韵宝鉴也没有闲着,鸿钧所讲皆被记录下来,以后用来给徒弟们参悟也很不错,而且,冥河也发现,随着自己道行越来越深,道韵宝鉴的能力好像也有所增强,看来当初大道并没有完全毁去道韵宝鉴的根基,尚有回旋余地。
大罗之境的道也讲完了,冥河本以为已经结束了,但是令冥河想不到的是,鸿钧竟然还在继续讲道,只不过这次所讲之道乃是法则之道,而且是造化玉蝶之中所记载的三千大道。
冥河怎能不又惊又喜,法则修行虽然要靠自身领悟,但若能得他人讲解,对修行也是极为有益的一件事,虽然鸿钧所**则之道只是入门的法则领悟,但对冥河来说却是如获至宝。
冥河一边听道,一边催动道韵宝鉴记录三千大道,如果说造化玉蝶先天便记载这三千大道,那么道韵宝鉴便能后天记录三千大道,并加以推演,说不定,有遭一日,它也能成为与造化玉蝶同样的存在。
不过可惜的是,接下来的两千年里,鸿钧所讲的法则之道只能算是为众人种下一颗种子,种子能不能发芽成长,还需看个人机缘与悟性,二者三千红尘客中却不乏这样的人。
不少人借着鸿钧所讲的法则之道快速领悟法则,最令人震惊的是,有十数人竟然借此成功地踏入了准圣境界,最引人注目便是坐在前方蒲团之上的六人,这六人竟然前前后后都成功地突破了大罗之境,成为准圣中的一员。
冥河看到这样的场景,心中不由感慨这六人的惊人资质,不愧是天定的天道圣人,借着鸿钧所讲之法则,参悟自身所领悟的法则,六人本就已经达到大罗金仙巅峰之境,突破准圣也只是临门一脚的事,现在鸿钧正好助了一把力。
众人各有收获,而冥河的收获也同样不小,靠着道韵宝鉴的