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申：那就有很多了。文化是我们心理学研究中的很重要的资源。现在都喜欢引用一些中国古代经典；《诗经》、《易经》等等；与时俱进也好、“中庸”“中和”。虽然这些都不是严格意义上的心理学；但是却包含了心理学的一些因素。我们强调的是以中国文化为基础的心理分析。清华的校训“自强不息、厚德载物”；是《易经》的乾卦和坤卦。

“‘坎’为心病”可能是中国文化中最早的描述；是深陷其中的；坎为“加忧”；忧虑太过了；就是现在所说的多愁善感。但是这里的困难都是每个人都会遇到的困难；它给我们指出了超越困难的一个方向；就是只要我们用心；“心则不惊；何待以病”；如果你的心里不想争取了；完全被抑郁症给俘虏了；被抓走了；肯定就会走向极端。刚刚讲到的；抑郁症只是一个很长的体验而已；一旦醒来抑郁症就会过去的。只要用心的话是可以拯救自己的。

申荷永简介：

国际分析心理学会（IAAP）心理分析师；国际沙盘游戏治疗学会（ISST）和美国沙盘游戏治疗学会（STA）沙盘游戏治疗师；现任复旦大学、华南师范大学心理分析方向博士生导师；瑞士爱诺思（Eranos）基金会东西方文化圆桌研讨会主讲人。主要著作有《心理分析：理解与体验》（三联出版社）、《中国文化心理学心要》（人民出版社）、《沙盘游戏治疗：理论与实践》（广东高等教育出版社）等。

本版撰文　本报记者/李培

实习生/周豫

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毕淑敏三答现代人的“幸福感”（1）

南方报业新闻　时间：　2008年04月20日　来源：　南方日报

（）

特别策划

在诸多中国作家之中；毕淑敏的身份和经历显得独特。她当兵11年、做内科医生22年、做心理咨询师3年。她和朋友合开了心理诊所；来访者无数。2004年毕淑敏关闭了开得正火的心理诊所；开始创作小说《女心理师》。她的理由是；做心理师只能解决少数人的心理疾病；而写一本心理问题小说可能解放的是成千上万人。

最初开始做心理咨询师时；毕淑敏并没有想写这个题材的小说。“那个时候真是想一直干下去。”几十个人、上百个人需要求助的时候；“我甚至已经生出绝望之感。小说有一章就是这样；心理师也到了精神崩溃的边缘。”在毕淑敏的亲身体验中；凝望着中国人对心灵家园焦渴的心态。“中国是全世界最需要心理医生的地方。在当今社会里；有很多人被忙乱的事物迷住了双眼；没有了方向感；遗失了理想；浑浑噩噩的生活让人丧失幸福感。所以；我才决定用4年时间创作《女心理师》。”

什么是现代人的幸福？

谈到现代人的心理；我觉得现代人达到温饱以后；按照马斯洛的理论；我们需要的是安全。一个人去做那些让自己不安宁的事情其实是一种愚蠢。对于爱；对于归属；对于尊严和自我创造；这就是我们人之所以不是动物的根本表现；是我们人的精神需求的更辽阔的领域。如果你不去解决这些；将无从谈到你的幸福与快乐。不是你吃饱了就一定幸福；幸福是灵魂的工作；是灵魂的成就；而不是胃的成就；它是一种持续的、我们精神的追索。

我的心理学导师曾经问过我；“心理学的基础是什么？”我当时答错了；说是“医学”。老师说“错了；心理学的基础是哲学。”我在诊所里就深深地感觉到“人为什么活着？”这是一个我们看起来是那么宏大、虚无缥缈的问题；而实际上是那么扎扎实实、点点滴滴落实到我们人生的每一天当中。我们在世界上；属于我们的金钱、房屋、汽车、绫罗绸缎甚至是其他人的评价等等；这些实际上都不是你生命的必须。唯有你“为什么活着”、你为自己设定的终极的目标才是你贯彻始终、永远要铭记在心的。也就是说；对于现代人的心理健康；必须有一个坚实的目标；就是你人生最终的理想。

我在北京开了个心理咨询中心；我的咨询室里被问得最多的一个问题就是“人为什么活着？”我的心理咨询室的沙发如果有魂魄；如果它可以讲话的话；它可以站出来证明我所言不虚。当代人的心理困惑的根源是什么？我觉得第一个根源就是没目标、或者说是目标不明确；或是目标不是你自己确立的。小时候是你爸你妈或者是老师给你确立的；等你慢慢长大后会发现原来是传媒、别人帮你设置的目标；好比说年薪12万、买房买车；实际上；这是人生分解出来的东西；不是