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第265部分(第1/4 页)

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这大量愿力汇集,通过各地的法阵积聚,顿时让龙脉之力骤衰,老和尚体外的金光顿时萎靡了几筹。

“施主……你!”

“看到没有,这便是天下苍生之愿!你这秃驴如何敢逆天而行!吃我一招!”白河桀桀怪笑,一副反派嘴脸,对准龙脉气穴大力抽吸,另一只手摸出一整套的《白之书》拍在了秃驴的脸上,秃驴身上的佛光,顿时出现了腐蚀的迹象。

“阿弥陀佛!这……这等异端邪说!老衲!老衲今日要降妖伏魔!”秃驴惨叫起来,忽然开始力量暴走,似乎随时可能爆炸。

白河嘿嘿一笑,这个和尚借到的如来佛祖的法相,其实并不是如来佛祖真的存在,而是世界的众生心中的如来佛祖,佛力的水平,很受这个世界佛法最高水平以及信众愿力的制约,距离西游记、金刚经那个等级的释迦牟尼差得太远了。

西游记里的释迦牟尼,是西方极乐世界教主,怎么说也是个主神级别,金刚经里的佛就更牛了,无上正等正觉、阿耨多罗三藐三菩提心、诸相无相、脱离了一切色声香味触法,是佛门哲学发展到了极致的终极存在,只怕不是眼前这个渣渣如来法相所能相比的。

白河丢出《白之书》,就是想要用自己的三观来测量一下眼前这个如来法相的深度,看看眼前这个家伙究竟达到了哪一级别。

《白之书》的精神内涵极端自利且偏激,但是逻辑缜密,白河还向内部灌注了许多非逻辑的蛊惑性的力量,精神污染力量爆表,一接触到这个佛,果然立即就产生了强大的污染效果。

如来化身附体的秃驴脑海,面对着这样一本邪书,正在面临精神的拷问。

只见邪书幻化出一个嬉皮笑脸的鬼畜邪佛,正在絮絮叨叨地询问:“RUA!不对,额米那个豆腐,你说空不空,那到底是空呢还是不空呢?还是介于空与不空之间呢?又不是空,又不是不空,又不是介于两者之间,你倒是把这种模式描绘一下给我看看啊!”

“神马?你说诸佛妙义不见文字,又不能执着,那不是你说什么就是什么?这就是佛?不让钻牛角尖怎么能研究出真理啊?你说真假不重要?你逗我玩呢?这么说你是个真佛还是假佛啊?是不是要告诉我说真便真说假便假啊?让你觉悟,结果觉悟成了糊涂蛋是吗?”

“寂灭,不思,不想,无欲,无色,无相,你这是不是已经死了啊?你这极乐和死了有什么区别?你们和尚求这种极乐,人间的事情和你们有个鸟的关系?干嘛来这里找不自在?”

“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……”

无穷无尽的亵渎佛法之语钻进了如来法相之中,这个老和尚能够驭使如来法相,至少说明他的佛法修为足够过关,在这种逻辑轰炸之中,和尚很清醒地明白,这些问题并不是能够按照对方的意愿自圆其说。

这种讨论如果无法击破对方理论中的逻辑漏洞,或者双方的所谓“逻辑漏洞”在各自的体系中都是自洽的,那么讨论就会迅速推进到认知论和屁股上面,如果非要分出个胜负,就只剩下肉体毁灭一途。

这对和尚来说并不是什么好选择,他此刻正面对着白河法力和众生愿力的重压,白河也并不指望自己的理论能够压制对方——佛法理论如果不和设定以及神通挂钩,包含的内容的是诡辩、异化世界观、模糊逻辑和自我催眠;正儿八经辩论,除去辨别立场之外根本没个结果。如此大量的信息污染轰炸,是为了让这个和尚没空去用佛法说服百姓和他作对。

此刻众生百姓被白河的理论说服,恨不能毁灭龙脉而后快,能够作为他爪牙的修士和妖怪,正在被大群霜龙骑士威逼,凶险的局势之下,和尚的金身渐渐出现了裂纹。

“fosroda!”一阵巨力从后方撞上了和尚的金身,金光从金身裂纹中轰然喷发,瞬间将金身打成了碎片。

“一个教派的信仰化身而已,干嘛弄得这么麻烦啊老爸。”爱丽收回了比她身体还要高一大截的龙吼剑,不满地叫道。

“等着。”白河面色凝重地看着扑街的老僧,金身破碎,这个和尚露出奄奄一息的模样,不过头顶的金光却凝实不动,渐渐化成一尊佛像,这个佛看上去长相怪异,第一眼是一个肥胖的圆脸和尚,第二眼就变成了干枯瘦削的皮包骨老者,再看又出现了肋生双翅的新造型,如是每一眼看上去都有着不同的变化,不过一双眼睛却始终是一种难以形容的味道。

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