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“那如来佛祖即然认了输；可曾挨那孔夫子一脑崩乎？”
“当然！” 贫嘴子得意洋洋的说道：
“孔子也是逮理不让人的主儿；他还能对佛祖爷客气得了？哈；当时就挽起袖口；又在他右手的中指上蘸了点唾沫；随后将手指‘哈’了三‘哈’；卯足了吃奶的劲儿，朝着如来佛的脑门子上，‘嘣’的就是一脑崩儿，疼得如来佛直咬牙；至今；你看那如来佛祖的脑门额心处；还有一颗老大的红包哩！”
贫嘴子这一番说笑；引得厅堂内一片哄堂大笑。观世音只觉得十分庸俗没趣；便与东王公起身出了门；往楼道深处走去。
行至第六重廊厦间时；见有两个书童垂手站立于一广亮大门阶前；东王公道：
“菩萨；你来看；此乃是紫府州藏书楼也；虽不甚阔气；却集聚着自古以来九十九天以下各类图书；应有尽有；连玉皇大帝和元始天尊查古典古籍时；也亲来此盘桓。”
观世音道：
“噢哦？师兄；没想到；‘圣贤书院’之中；竟有如此要处？贫僧生性最喜观书；年幼时也曾博览群书；即可走马观碑；目视群羊；天下之著；凡有名者；过目成诵；无有不读；并熟记于胸中永不忘怀。兄既领吾来此书馆门前一观；小弟岂能慌慌然与它擦肩而过？师兄；能否让小弟进内瞻仰一番则个？”
“岂有不能之理？正要领教。”
东王公道声“请”；迈步进内；绕过三清雕像影壁；来到天井阶前。见院内碧绿宝石铺地；迎面供有仓颉祖师像一座；二仙肃立像前施礼毕；细观其四周徊廊墙壁上；俱都是孔孟二圣的浮雕故事刻于石砖壁间。有观书造字的；有教书作论的；有周游列国的；有厄于陈蔡的；有。。。。。。不一而足；塑像俱栩栩如生。
观世音走上徊廊；见书馆一间间排列向前；约有百十间之多；便随便走入启蒙书馆内。却见馆内或站或坐挤满了人；却大都是穿着打扮朴素大方的孩童。正面墙上挂一巨幅丝绢装裱横轴；乃是丹青的祖师爷史王所作的树皮碳指大写意<；弟子三千攻读图>；。横轴两侧；有用大蝌蚪文书就的一对字联；上联写着：
“书山有路勤为径；中有百径通皇顶；希君勉励而为之；”
下联写着：
“学海无崖苦作舟；终只一舟渡汪洋；望子苦中求乐也！”
馆中两侧整齐地竖立着一排排古铜色书架；书架内密密麻麻码放着各种甲骨和钟鼎文籍。正中间摆着一副紫檀条案；条案上早点燃了两只麝萘仙香；那香烟燎绕；雾气散漫；香气直透泥宫；菩萨只觉心旷神怡。
东王公陪观世音走近书架；举手拿起眼前几本文籍翻看；见正是《百家姓》《三字经》《千字文》《论语》《孟子》《中庸》《大学》《曾子》《孝经》之类。菩萨翻着这些书；仿佛自身已回到了那西域界兴林国；做那妙善公主的时节；只觉往昔在御书馆里孜孜不倦地学经论字的情景；仍历历在目。
菩萨走到启蒙书馆尽头；竟然发现有十二个出口；那出口修得就如同月洞门一般；各个都五光十色；金碧辉煌。门瑂上分别写着“通往千钟粟”；“通往乌纱帽”；“通往黄金屋”；“通往颜如玉”；“通往优则仕”；“通往诸子府”；“通往酆都城”；“通往蓬莱岛”； “通往混天黑”。。。。。。那些已从启蒙馆陆续走过来的学子；头戴秀才方巾；脸上流着热汗；手里摇着折扇；都跑到这出口处文斯斯地排着长队；焦躁不安的等待着叫号。有的学子为图省事；还在附近转游来转悠去的寻找后门；有的干脆把马脸一抹萨；竟在队伍前头夹起塞儿来。菩萨见挤在出口处的人多；正在犹豫不决之时；就听东王公从旁说道：
“师弟；前面各路出口；虽都是面临苦海汪洋；并有相应船只为渡；渡过彼岸；便是圣贤山了；也有百只勤径可通山顶；尽可任选一径努力攀登。但对吾等而言；俱毫不相干；菩萨可随本王从另口出去；乘云架雾登赤城观之。”
观世音听了；心中琢磨：“按本座职责；本应都去看看；既另有捷径；正好一览无虞。”遂跟定东王公抄近路走后门；架起祥云直奔赤城而来。
那赤城在圣贤山半腰；实则是在紫府州藏书楼的后檐；属东碧梅的下岛三洲。菩萨在云上；向上往那圣贤山观望；见那山乃是各种书籍堆集而成；巨书有两三层楼高下；小书也有两间屋大小。山间大大小小道路错综复杂；俱曲曲弯弯地缠绕在孔孟两路左右；又丫丫叉叉地分出了无数条小路；竟显得孔孟之道；盘根错节、根深蒂固起来。