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别人都以为黄宗羲与俞国振的矛盾在于俞国振轻视东林，而黄宗羡的父亲就是东林六君子之一。唯有黄宗羲自己知道，自己敌视俞国振的根本原因，还在于两人治政理念的不同。

俞国振不愿意将权力交到以东林为代表的士林手中，而黄宗羲此时已经有“非君”之念：他认为皇帝乃是天下万恶之源，以天下男女财富供一己之欢心，实在没有存在的价值。

“总得做些什么，不过在那之前，倒是先得将身后的尾巴甩了。”黄宗羲如是想。

他顺着街走。看到两边的街市都开始张灯结彩，心里就越发不痛快。这些都是为五日后的俞国振登基仪式而准备的，据说到时要弄得甚为热闹，这两天从上海一船又一船地运来人和物资。天下尚未大定，奢糜之风便起，俞国振固然雄才伟略，却终究跳不出帝王的圈子。

来到一处卖成衣的店铺前，黄宗羲假作是在查看衣料。借助店中的穿衣镜观察身后的“尾巴”，发现几个可疑人物都直接经过，并没有停留下来。

“倒是狡诈，俞国振被人称为鱼精，没有说错，便是底下的虾兵蟹将。也是一个个如此！”

黄宗羲并没有因为未曾看到跟踪的而掉以轻心，他向店主人问了一声，只称腹内内急，求着茅房一用。那店主人倒是热心的，不仅带着他入了后门，还引着他到茅房，只不过这茅房却非同一般，乃是按着新襄样式建成的冲水蹲坑。

“咦，连这边都建成冲水蹲坑了？”这一点倒是出乎黄宗羲意料。他忍不住问道。

“那是自然，大伙都说，俞统帅坐了天下，咱们金陵仍旧是首善之地，若是弄得到种臭气熏天，只怕新的朝廷要不喜了。”那店老板哈哈一笑：“反正都是要改的，迟改不如早改，免得到时一窝蜂要改茅房，人工价钱反倒是要涨。这种样式的茅房。可不是一个小泥工能弄成的……”…；

他絮絮叨叨地说着一个茅房的故事。听得黄宗羲却几乎便秘，因为他跑来是想借机溜走。可不是来欣赏茅房的，但是那老板守着茅房门口，他如何走得脱？

“听闻新襄那边用的是自来水，以镀了锌的铁管送水，想必俞统帅坐稳了江山，咱们金陵也要换这种自来水了，啧啧，也不知那水如何来的，不象我现在还得在茅房里放一个水桶和一个瓢……”

“这个，老板，你不去前面看着生意？”黄宗羲苦着脸道。

“不必，今天原本就不会有什么生意，大伙都忙着准备五天后的登基大典呢，据说万国来朝，连南海那边的什么渤泥国都有专使来。”

这老板太过健谈，黄宗羲只得道：“老板，可是你在这前边，我便觉得怪怪的，实在是……实在是方便不出啊。”

“哦，这事我倒是忘了，先生你一看就是读书的斯文人，读书人吃喝拉撒与我们这些粗人不同的，哈哈哈哈……”

听得那老板善意的嘲讽，黄宗羲心中有些不快，忍不住刺了一句：“你方才说俞国振之事，不怕有人报官，说你擅言国是么？”

“如今可不是莫谈国是的大明了，如今是华夏，华夏！”

有关新的国号问题，在各地都引发了不少争议，这也是黄宗羲对俞国振不满的问题之一。俞国振否决了所有饱学宿儒引经据典定的国号，什么“大楚”、什么“大唐”，以楚为国号是因为俞国振兴起于南方，以唐为国号则是因为明为火德而以水代火应该是唐尧之姓。他定国号为“华夏”，最初时这两字的国号众人还有些不适应，但到现在，就是刚刚收入华夏治下之地的百姓，也能极为顺溜地将这个名字说出来了。

“华夏又如何了，自古以来帝王都是换汤不换药。”

“自然不同，我可是去过上海，那边百姓谈起国家大事，一个个都无甚忌讳，官府也从不计较。”

必须承认，在俞国振治下，对于言论是给予了相当的自由。一般百姓私下谈论国家大事，不但不受禁止，报纸上有时还会有意引导。从这一点上来看，俞国振的“华夏”比起大明要开明得多，但是黄宗羲还是不满：允许议论国是的应该是儒生士林才对，应该是他们这些原本团结在南都周末边的清流，至于小店铺老板这样的，让他们的子女有学可上就已经是天大的恩典了，还想议论国是？

不过他却没有办法将这话当面说给那店铺老板听。

“在上海那边，我听得一个有趣的说法，便是儒林中有些人说，唯有智者方有能商讨国事。天下大事，庸人不足以论之，他们又自称秉持一片公心，故自诩为‘公智’是也。不过也有人说他