第432部分(第1/4 页)

�膳�乐�啵�６垡裁靼祝�瞧涫凳腔谱隰擞肽俏换实劾砟畈煌����恼�础；谱隰硕杂谀俏换实鄣娜似贰⒛芰Γ�涫刀际谴幽谛淖钌畲η张宓摹�

他们并不知道，在他们看到好望角的同时，欧罗巴漫长的谈判与讨价还价终于有了结果，英吉利的分割不可避免，比起马士英最初提议的将威尔士和苏格兰与英格兰之间关系彻底割断更进一步，连英王的爱尔兰国王的头衔，同样也要被去掉。

（均订到了两千九百九十多了，还差几个就可以进入精品……拜求大伙把跳订和漏订的部分补上～在《明末风暴》上传一年之际，再没有比进精品更好的周年庆祝了，谢谢大伙啊。）。；

七零七、一语兴邦一语灭（三）

穿过好望角，便是印度洋，相对于大西洋与太平洋，印度洋要风平浪静些，而且华夏在此已经经营了许久，俞国振尚未登基之前，便在锡兰有立足之地，还找到了马达加斯加岛，并在这座巨岛的南北两端各建了一个港口，作为往来的蒸汽船补充煤和淡水之地。

港口居民数量并不多，华夏还无暇将这里作为自己的发展重心，他们更大地是依靠当地的土人。与欧洲殖民者每到一处便将土人视为奴隶不同，华夏人更多地将土人视为“学生”，教他们文明开化，帮助他们组织建更有组织性的国家，从不直接使用奴隶制，而是采用雇工制。从短期来看，是没有欧洲人殖民获利来得迅速和快捷，但是从长期来看，这样更容易被当地人所接受。

因此，在马达加斯加东南的“新泉港”，牛钝与来部臣第一次看到外来者与土著相当融洽地相处，这种发现，让他们甚为新奇。

“先生，为何华夏人能如此？”牛钝向黄宗羲问道。

英吉利在海外也有殖民地，比如说北美，那边英吉利人乘五月花号船抵达陆地时，又冷又饿，一百余名殖民者只剩余四十余名，是当地印第安部落的酋长出于怜悯与人道，赠予衣食，使之活了下来。而英吉利人用了盎格鲁萨克逊人一惯使用的方法表示感谢：将那酋长的长子毒子，次子的头颅砍下来悬挂在旗杆上，然后再设立一个感恩节，表示对被他们送上天堂的那些印第安人的感激。

“这便是我要教你的我们儒家真髓，儒家在社会学上，只有一字，仁，仁者爱人，只要你象对待自己人一样去爱护土著，便亦能唤起他们人性深处之善。”

“先生执人性本善论？”

“非，善恶皆为人之本性，辟如这土地之中自有种子，但环境适宜，种出的便是稻米，环境恶劣，种出的便是杂草。”

“仁者爱人……”

“若无爱人之心，便不能禀持中正，不能禀持中正，行事就会功利而有私心，就象那位马先生，也是一时人杰，却终究只能在奸臣榜上留名。”黄宗羲拍了拍牛钝的肩膀：“你之志不在于此，但凡怀仁爱之心就行了。”

在黄宗羲教育弟子的同时，马士英同样在教育自己的弟子。

只不过，他所言之关键，却不在仁。

“华夏与欧罗巴诸国不同，华夏有海纳百川之雅量，故此能容这些土著，欧罗巴诸国困于一神之争，狭隘偏激，待人不诚，如何能与华夏相比！辅阁，你想要在华夏做一番事业，别的可以不论，但这一神之信，只怕要改改了。”

“这个……”

“我记得在我们华夏一座寺庙，相当于你们的修道院前，有一副对联，上联是大肚能容容世上难容之事，下联是笑口常开笑天下可笑之人。没有这等豁达与气度，你就是学富五车，最终的成就，也不过与那位黄先生相当，拘于门户之见，终身不得志罢了。辅阁，我收了不少弟子，你在其中算是最出众的，莫在输给了那个小子。”

来部臣向那边望去，正好牛钝也向这边看过来，隔着宽宽的甲板，两人目光相对，都是将头歪到一边去。

他们觉得，自己导师所说，都是可以兴国危邦的至理明言。…；

过了被华夏命名为巨鲸岛的马达加斯加，紧接着便是斜渡印度洋。锡兰算是牛钝与来部臣见到华夏移民最多的地方，在这里，华夏移民建起了一座人口超过五万的城市，主要就是为往来的商旅服务。

锡兰之后，华夏的特色就越发明显了，商船的数量也多了起来，东来西去，一天之中甚至有可能看到十余艘船，虽然大多数都是华夏人的，但也有少数印度人和欧罗巴人的，阿拉伯商船却极少。这让来部臣甚是疑惑，阿拉伯人也一向喜好商业，最早沟通华夏与欧罗巴的便是他们，他们原本在印度洋西半部