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六十九、李密英雄末路(1)(第1/2 页)

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六十九、李密英雄末路(1)

话说李密杀了翟让后,再也无人掣肘,成了真正的名符其实的老大。他占据了隋朝的粮仓,没有吃饭的担忧,却有穿衣的顾虑。特别是奖赏的时候,李密很是犯愁:将士们立了功,你不能都每次都赏粮食吧?没有金银绸缎之类,奖赏也就没有什么吸引力。对此,将士们心里渐生不满。徐世勣还在一次宴会上讽刺了几句,结果李密不高兴了,就打发他去镇守黎阳。名义上是委以重任,实际上是有意疏远。

我们前面说了,隋末闹饥荒,是因为当时的天灾所致,国家的粮食储备还是十分充裕的。但朝廷反应迟钝,没有迅速采取应急措施;官吏们死守律令,不敢开仓救灾。于是才出现了逃荒要饭卖儿卖女的悲惨境况,并最终导致了怨声载道乱民四起局面。李密打开洛口仓分发粮食,暂时解决了当地百姓的吃饭问题。但他犯了一个错误,就是没有派专人负责。对于来取米的人,也不需要出示任何的凭证,取米的数量也不限,“各尽所能”,能取多少取多少。有的人很贪心,一下子装了好几袋,但离开粮仓后,就背不动了,只好随意丢散在街道上。书上记载,从仓城到外城门,洒落在路上的米有几寸厚,被车马碾轧践踏。而前来这儿运粮的各路人马及其家属有近百万人。有的没有容器,就用荆条筐来装。我们知道荆条筐的缝隙很大,装个土豆红薯还行,如果用来盛米,那估计就要漏个不停了。所以在洛水两岸十里范围内,漏下的米到处都是。远看上去,就像蒙了一层白沙。这简直有点暴殄天物了。

但李密却不管这些,他看到随处可见的米粮,很是高兴,对贾闰甫说:“这可以称得上是足食了!”

没想到,贾闰甫却表达了相反的看法。他说:“国家的根本是老百姓,老百姓的生存靠的是粮食。现在老百姓所以像潮水一样涌来,是因为他们赖以生存的东西在这里的缘故。而有关官署却毫不爱惜,这样糟踏粮食,恐怕一旦米发完了百姓也就走散了,明公您又靠什么来完成大业呢?”

李密一听此言,如梦方醒,于是就任命闰甫为判司仓参军事,负责管理米粮分发事宜。

李密因为打了几次胜仗,就头脑发热起来,加上他听说东都政府内将相不和,就认为短期内就可以拿下东都。但王世充专擅大权之后,采取了一系列措施,重赏将士,修治器械,也在暗中准备谋取李密。当时,隋朝的军队缺粮,而李密的部队少衣,王世充就突发奇想,请求相互交换。李密不知如何应对,就向部下问计。长史邴元真等人急功近利,加上还想在交易中捞点好处,就劝李密答应交换。但交换不几天,李密就发现了问题:原来东都每天都有几百人跑来归顺,但他们得到粮食之后,投降的人越来越少。李密十分后悔,于是就停止了交换。

其实我们都可以设想一下:没有衣服可以凑合,但没有饭吃那麻烦大了。所以拿粮食换布匹,无异于是一个十分弱智的决定。

李密在和宇文化及的作战中,丧失了很多精兵好马,士兵也疲劳不堪。王世充准备趁此机会进攻李密。他又怕大家不一条心,于是就让左军卫士张永通出来骗人:说他三次梦到周公,让他转告王世充,此次征战,只要互相协助,就能取得全胜。为了把假戏做真,他还下令建了周公庙。每次出军作战,都先去祈祷一番。王世充命巫者宣称周公准备命仆射迅速讨伐李密,肯定会立大功,否则士兵都会染上疾病死去。王世充为什么要这样装神弄鬼?这是有原因的,因为他的士兵很多是楚人。楚人大多迷信,自然相信这种妖言,他们纷纷都请求出战。王世充的计策取得成功,他从军中挑出二万多精锐,马二千多匹。初十,出兵攻打李密。为了提振士气,他继续大搞迷信活动,在旗帜上都写上“永通”的字样。

十一日,军队到达偃师,驻扎在通济渠南边,然后在渠水上搭设了三座桥梁。李密留王伯当守卫金墉城,自己带领精兵去偃师,以邙山为屏障等候王世充的军队。

李密集合将领召开军事会议。裴仁基说:“王世充率领主力至此,他的老巢洛阳必然空虚,我们可以分出兵力把守各个关口要道,使他不能再向东前进,另外挑选三万精兵,沿黄河向西进直逼东都。王世充回军,我方就按兵不动;王世充再次出军,我方就再逼东都。这样,我方游刃有余,对方疲于奔命,肯定能打败他。”

李密说:“您说得很好。我要补充一下,现在东都的军队有三点我们要重视:武器精良,这是一;决计深入我方,这是二;粮食吃完了想决战,这是三。有鉴于此,我们要利用城池坚守,保持力量等待,对

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