十一、受禅登基(第1/2 页)

周静帝大定元年（五八一年）二月初二，周静帝令高祖恢复杨姓。这意味着对杨坚地位的高度认可，皇家的赐姓对于杨坚来说，已经显示不出什么荣耀了。初六这一天，周静帝更是下诏让杨坚建制天子旌旗，出入令人开路清道，乘坐金根车，用六匹马驾驭，备五时副车，设置旄头云旗，乐舞用八佾，在宗庙悬挂钟；王妃为王后，长子为太子。

静帝这一次大大提高了杨坚的待遇，而且提到了国家最高领导人的级别。

有人问了：皇上哪有这么抬举大臣的？他是喝多了，还是脑袋进水了？

皇上没有喝多，他的脑袋也没有进水。之所以做出如此令人瞠目的决定，是因为他确实打算让位了。

挺身一搏，他没有这种勇气。更重要的，凭他的力量，无异于以卵击石。万般无奈，他想到了一个策略，想用皇位来换取性命。尽管从历史上来看，这方子并不那么好使。许多人把龙椅上缴了，最终小命也没有保住。但当时的小皇帝实在想不出别的更好的法子。

于是这位年幼的皇帝下了一道特别的诏书，要求杨坚来当老大。

但想不到的是，杨坚并不答应。他一再表白自己的忠君爱国之情，对朝廷绝无二心。

皇帝再次请求，他再次回绝。

这回小皇帝晕了，不知杨坚葫芦里到底卖的什么药，甚至于怀疑自己的判断出了问题。小皇帝毕竟年轻，他还不太不明白这其中的奥妙。当然，靠着高人指点，加上小皇帝自己的思考，他最后还是明白了：上台也是有讲究的，叫上就上就太没面子了。你得给他事先造好台阶，还得找几个人前面拉后面推，让人感觉他是被逼上台的。这样效果才好。

一般而言，富有野心的人对于龙椅朝思暮想，但样子还是要做的。特别聪明的下属要善于揣摩领导的意图，要及时给领导搬凳子，扛梯子，抬轿子。

杨坚手下也不乏这样的跟班。太傅李穆和大将军卢贲、庾季才等人就是这种角色。他们一再规劝杨坚称帝，庾季才甚至还为杨坚登基选好了日子。

在这些识时务者的带领下，有更多的人陆续加入到了这个规劝的队伍。他们信誓旦旦，强烈要求杨坚顺应天意民心，勇敢地承担起拯救天下万民的大任。

我们读三国，看到汉献帝禅让曹丕一章；到后来，杨侗禅让李渊一幕，简直如出一辙。相同的剧情，只是换了不同的演员。那台词都是现成的，用不着突击背诵了。

于是小皇帝再次要求让位，并派了杞国公宇文椿、大宗伯赵煚这两个重臣手捧国玺和逊位诏书，强烈而诚恳地要求杨坚接受天命。仪式之隆重，态度之真诚，终于“打动”了杨坚。他答应了禅让的要求。怎么样？天下人看了这出戏，谁还能说我们的老杨同志是篡党夺权吗？

好事也要抓紧，否则容易节外生枝。北周开府仪同三司庾季才劝说隋王杨坚应该在本月甲子日顺应天命，接受皇位。太傅李穆、开府仪同大将军卢贲也积极向杨坚劝谏。于是，北周静帝颁下诏书，让位迁居别宫。

五八一年二月十四，杨坚身穿便服从相府入宫，在临光殿举行了大位的交接仪式。北周静帝命令太傅、杞国公宇文椿捧着册书，大宗伯赵煚捧着皇帝的玺印，禅位于隋王杨坚。杨坚戴着远游冠，接受了册书、御玺，又改戴白纱帽，穿上黄袍；然后进入临光殿，再戴上冠冕，穿上衮服，按照皇帝每年正月初一朝见百官群臣的元会礼仪登基称帝。

杨坚下令大赦天下，改年号为“开皇”。并命令有关官员捧着册书前往南郊祭天，禀告上天隋已承天受命。又派遣小冢宰元孝矩替代太子杨勇镇守洛阳。元孝矩本名元矩，以字行世，是元天赐的孙子；他女儿是太子杨勇的妃子。

一场不流血的革命大功告成。

于是杨坚在南郊设坛，令使臣烧柴祭祀告天。

也就是在这天，杨坚还办了三件大事：禀告祖庙，大赦天下囚犯，改元。

书上记载，这天的京城有祥云出现。当然，我以为这是标准的扯淡。如果不是刮风下雨，天上一般都会有云彩出现，或多或少，或浓或淡。至于什么是祥云，根本没有特别的标志，就看你的心情了。

为了表明新皇帝是受命于天，一些新闻被很合时宜地炮制出来了：

三月初二，在高平、太原、长安三地，分别有人猎获赤雀、苍鸟和白雀各一只。更有好事者看到宣仁门的一株槐树和连理，众枝向内伸展。而初五初六连续两天，大白天出现了太白星。而四月初四，太白星再次在白天出现。