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固定电话。视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉、知觉同时开动，一心几用。

我们早已习惯用最少的时间来办更多的事情，争分夺秒与时

间赛跑。

那些关于抑郁症的书，都谈到了如今抑郁症病人增多的原因：过度紧张。

生活的不稳定性；

信息泛滥；

增速；

高期望值与实况之间的鸿沟。

这已是老生常谈。就像听见“狼来了”，谁会当真？谁会在乎？

我们只关心职位会不会被别人取代。房要买车要换，人往高处走，迅

速拼抢一切资源。工作环境变幻沉浮，居住位置东迁西移，

家庭的聚散离合伤筋动骨，身边的人事朝是夕非。

我们可以相信谁？我们能够求助谁？

我们习惯说，活到老学到老。但是，在信息的洪流中，人被淹没窒息。

我们面临的知识和信息量等于以前所有世纪的总和。每五年为一周期，现存的知识量就

会再翻一番。

我每次进购书中心，只要在书架上下浏览二十几分钟，就会头晕、胸闷。书太多啦，像

一座座山倾压过来。

无形，无息，但确有杀伤力。

电脑、传真、电邮都在催促我们快些、再快些！这是急于求成的年代。

最好心一想事就成：今天早上买鸡蛋，下午就孵出小鸡来，明天就能下蛋，后天就繁殖成养

鸡场，大后天就荣登福布斯富豪榜。

父母恨不得儿女入名校，进跨国公司，拿百万年薪，嫁

豪门娶名媛，生高智商美儿女。比尔·盖茨能成功，我们为什么不能？

怎么可以一次只做一件事？

怎么敢“练习只坐在阳光下的艺术”？怎么敢！

2005年10月14—20日

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《所多玛和蛾摩拉》摘录

上帝对亚伯拉罕说：所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我，我想亲自下去察看，然后

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再决定是否剿灭这城。

亚伯拉罕替城里的人求情道：假如城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？你不因为城里这

五十个义人而饶恕其中的人吗？

上帝说：我若在所多玛城见有五十个义人，我就为他们饶恕那里的众人。

亚伯拉罕恳求道：求主不要动怒，我再说一次，假若那里有十个义人呢？

上帝说：为这十个的缘故，我也不毁灭那城。

上帝打发两个使者去所多玛察看，只要见到十个义人，便饶恕那里的人。

——《圣经》故事

补白

如今有些人比所多玛人罪过还大，没有任何信仰、道德的约束。他

们所在之城尚未遭天火毁灭，是因为那城里还有十个以上的义人。

听过这故事的人多，警醒、反思的人少。有人嗤之以鼻，从不跟孩子讲这样的故事。这样下

去，城里的义人会不会越来越少？我担心。

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第6篇�认知日记�（1）

2003年6月24日星期二

依然是脾虚湿困。中医说，不能勉强锻炼，不然适得其反。

我在练习将快乐当成一种习惯。面对看病、吃药、不适等每日必须经历的过程，保持心理平

衡。

英国心理学家苏珊博士在《看见红色感觉蓝色》一书中，认为抑郁症的负性思维方式可以在

几个月内得到扭转。这种认知治疗大约需要二十次左右，每次四十五分钟。

抑郁症病人内心有一种不间断的自我批判：

1。对自己的负面认识：“我一无用处”；

2。对周围世界的负面认识：“事事不顺心”；

3。对未来的负面认识：“我永远不会好起来了”。

认知疗法可分四步走：

1。为病人制定一个每日日程活动表。让病人活动起来，避免在心中反复琢磨自己的问题

。

2。让病人列出那些能给他带来快乐或成功感的活动（不管这活动多么细小），以使负面

思维重新获得平衡。

这些活动可以消除病人的无助、无望感。病人很