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第84部分(第1/4 页)

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中年书生听了,拱手说着:“甚好,我名邢思远,敢问道长道号?”

王存业闻言,拱了拱手:“我尚未得玄门嫡传,不敢有道号,称呼我王存业就可了。”

“哦,原来是王道长!”邢思远听见这话,心中一松说着。

话说自道法显世后,官府和科举日益衰退,这官府和大儒心里就隐隐很有些敌意,这邢思远虽不敢作这样想,但对方还不是正式道士,让他还是觉得松口气。

现在大船开动,在忻水上渐行渐远,王存业眼神幽暗,若有所思。

“王道长这次去扶桑何事?”邢思远见他看着一川江水,怔怔不语,问着。

王存业点点头,微笑:“哎……却是去游历,长些见识。”

邢思远听了大是羡慕,说着:“读万卷书,游万里路,哎!”

语气就有万种惆怅。

这话本是儒士说的,但能读万卷书,游万里路,是建立在儒家学识垄断仕途的基础上,一旦渐渐失去光彩,也就没有几个儒子能“读万卷书,游万里路”了,因为经济上不合算,游不起。

与之相反,现在道士经济宽裕,又有神通法力,渐渐年轻道士,都会挂剑游学,指点江山,这让儒子好生羡慕嫉妒恨。

因此这话说了,邢思远却是一点都不怀疑,只发出一声惆怅又羡慕的叹息。(未完待续)

第一百四十二章 待遇

船上了帆,越行越远,越行越快。

王存业过了片刻,问着:“我见你身着青衣儒衫,显是有功名,为何要远赴扶桑?扶桑风情和神州大不同,又没有神州富饶宽阔,还属蒙昧之地,你去岂不是明珠投暗,自降身份?”

邢思远闻言老脸一红,扯了扯身上略有些陈旧的青衣儒衫:“扶桑虽蒙昧,但仰慕神州已久,时常邀请儒师讲经,邀请我的是青田家,据说有二万石领地,我却也想去一试。”

实际上虽是秀才,但道法显示之世,免税权和仕途渐渐枯竭,与其在乡下受苦,不如去扶桑换得一个上宾地位。

王存业闻言明了,这个世界扶桑像极了汉唐时的日本,对神州文人仰慕异常,不惜万里迢迢来到神州,只求学得神州礼仪教化。

是以神州文人一旦去了扶桑,会被当做上宾,各种礼遇款待,远比在神州做一个过时秀才强多了,眼前这个邢思远有此想法也不稀罕。

就在此时,船上一阵骚动,一个扶桑老者出来,后面跟着两个带刀武士,沿路吩咐着,口出汉语,字字清晰,却不比本地人差,甚至比一般人更字正腔圆,学的是正宗的官话。

这个世界,天帝坐镇诸天,横扫万界,又有道门道君普传,虽现在朝廷衰退,诸侯割据,但在诸国眼中还是强盛,是文化源泉。

眼前这个扶桑老者口出官话,脸上带着丝丝自得。仿佛心有荣焉。

“邢先生,请你过来用膳。”这扶桑老者语出汉言,字正腔圆,对王存业身旁的邢思远说着。

邢思远听言。对王存业一拱手:“青田大人邀我去用膳,就此别过了。”

王存业点头拱手:“不送。”

却说这位扶桑老者见得身着道袍翩然而立的王存业,脸上闪过惊讶,踏步走了过来:“这位道长风雅过人,在下是青田家的家老青田长盛,可否与我共进此宴?不甚荣幸。”

青田家据说有二万石领地,实际上当时一亩产一石,就是二万亩。二百顷,这样的日本家族勉强算得是地方豪族,说着一口流利官话。

王存业根据资料,扶桑只有自己的语言。却没有自己的文字,随着历史的发展,渐渐诞生出草文。

本来草文有着形成自己文字的可能性,只是后来神通显世,表面看来朝廷衰退。实由于道法和神灵的缘故,文明辐射强了十倍不止,扶桑都以说官话,写汉文为贵。三百年来,汉语汉文已被扶桑上层普遍采用。公文、诗歌、记载都是用着这些,草文渐渐衰退。

本以为这些情报有些夸张。今日一见这情况,怕是真了,当下回话说着:“现在我回房放置些物品,不便立刻前往!”

这青田长盛却不以为意,说着:“过半个时辰,我派人前来邀请。”

王存业点头微笑,应了:“那就多谢款待了。”

当下告罪一声,回到船舱中,用钥匙开了房门走了进去,船舱狭小,在船上已非常宽大了,很是干净,里面带着潮气,但这是海船无法避免,有这情况已非常不错,并没有辱没雅间的称号。

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