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第151章 拳的意义(1)(第1/2 页)

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对母亲钟雨来说,叶凯是个很难相处的儿子。

在家里,他几乎从不表现出反抗的样子,也不会表现出不听话的态度。这并不意味着一切都很顺利,有时也会收到与他想法不同的话语,但在这种情况下,叶凯会露出困惑的表情,陷入沉思,最后提出让步的方案。

钟雨对过于机灵的叶凯感到不安,但因为没有实际的危害,也无法因此责备他。

钟雨和普通女性一样,对叶凯有些暴力的行为感到厌恶,她多次与修商量过这个问题,但丈夫一再坚持自己会处理,不会有问题。

尽管如此,作为一位关心儿子未来的母亲,她还是决定按照联系方式送凯去参加空手道课程。这是因为先入为主的观念认为,如果学生学习武术,他们就会变得更有礼貌,更少暴力。

这是钟雨的认知不足。尽管修不是武道经验者,也无法劝解她。武道的目的是掌握武技,主要是将身体作为武器的技术。

精神修养之所以重要,是因为没有它,武技就只是制造出一种武器。这种思想基于“铸刀时也要一起制作鞘”的理念。

换句话说,如果本人没有认识到精神修养的有用性,那么这种修养就没有效果。实际上,修习武道者的暴力事件屡见不鲜,这些事件的发生都是由于精神未成熟而被情绪左右的结果。

叶凯的情况有所不同。他怀疑自己的正义,相信自己的正义,并持续审慎。向这样的人强行施加暴力的危险性是无济于事的。他是一种不认可心灵修养有效性的类型。

变化的发生是在叶凯升上小学高年级的时候。他平时微笑的面容变得开朗起来。

钟雨理解了这一变化是在她儿子内心发生的大变化。叶凯变得像表弟叶越一样,修说的话成了现实。

他们互相影响并一同成长,这让她感到欣慰。也许是武道的效果,他渐渐靠近了成人。她是这么想的。

直到发生那样的事情之前……

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叶凯幼年时充满了极其简单的英雄愿望。

童话故事中的英雄拿起剑、刀,怀着勇气和智慧,以友情和爱心维护和平,拯救世界。

随着成长,他意识到,自己所能得到的东西实际上很少。特别是,拥有武器是困难的。在他所在的世界,几乎不被允许持有物理武器。

因此,唯一留下的是他自己的身体。这是任何人都无法禁止的。如果握紧拳头,它就会成为武器。他需要考虑的只是伴随结果而来的责任。

另一个困扰是,他所理解的"正义"在图式上是极其抽象和相对的。作为一切的核心,这一观念的不稳定性对少年来说是不可接受的。

然而,有一天,他想到了一个好主意。他认为正义位于世界的中心,也就是外部。

如果将其放置在自己的中心,就不会受到社会风潮的影响。通过经历了人人都会考虑的过程,他确立了这一"正义"观念,并将其作为支柱。

他意识到这是危险的思想。即使不受外部影响,也不应受情感的影响。他必须始终怀有怀疑之心,确保没有错误。通过这样做,叶凯加强了自己的正义观。

他专注于加强这个支柱,这是普通人在社会生活和人际关系中逐渐摩擦的基础。这种选择是正确还是错误,很难评价。因为这种类型在一定程度上是存在的。

但是,当权力介入时,问题可能会出现。它通常会极端化,成为英雄或暴君。可以想象,在历史上,那些能够成就一番事业的人都是坚定不移的支柱持有者。

叶凯周围有一个拥有不同支柱的人。那就是堂兄叶越。他不知道叶越是通过怎样的思考过程确立了这一观念的。但这是一种极其坚固的信念。

和平与调和的心灵。这是叶越的核心支柱。当叶凯意识到这一点时,他感到非常惊讶。他对叶越将那种几乎动摇的信念变得如此坚固表示尊敬。因此,他更加重视和尊重叶越的判断。

尽管这有助于避免不必要的冲突,但唯一的不满之处在于他的影响力。叶越的和平主义是完全保守的,无法改变环境。叶凯认为,让人左脸被打了之后再将右脸伸过去的人有太多了。

尽管如此,如果叶凯相信叶越可以用善意拯救世界,他仍然希望站在他身边。

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由于母亲钟雨建议叶凯去空手道馆报名,他决定去试试看。

如果要在叶越身旁保护他和他所信仰的东西,就必须在

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修仙:从捡到残破小塔开始
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