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堂亲、表亲其实很好分，以自己的父母为做标，以性别为准绳，父亲与父亲同辈的男性为伯，叔，他们的后代是堂亲，在古代是要上一个祖谱的（当然了，女孩不上谱），与你同姓，被视为一家人。女性为姑，她们的后代是你的姑表亲。母亲一边的亲戚与母亲同辈的男的X舅，女的X姨，后代一概为表亲。父母的长辈也同样以此类推。

所以夏小雨要叫周晨，周昱表舅。

更复杂一点的一样外变不离其宗。各地有各地的方言和叫法，但原则是一样的。

至于长辈他们对你的“官方”称呼，一般情况下你父亲那边与你父亲同辈的称你为堂（表）侄XXX，母亲那边的称你为外甥（女）。

如果不是写文，现实中稍微了解一下就行了。

第81章　侯爷的倒霉原配（十五）　…

比起程言的毒舌各色，　程夫人的情商要高得多，　嘴也甜得多，她应该不是第一次跟蓝氏打交道了，握着蓝氏的手两人聊得很热闹。

见夏小雨来了还未等夏小雨施完礼就把她扶起来了，“这可使不得。”程夫人扶着夏小雨的胳膊不住地上下打量，　“天啊，这天下的灵气儿全让你们汝阳侯府占了不成？侯夫人实实是个难得的美人儿，天仙下凡了一般。”

“您可莫逗孩子了，别看她顶着个侯爵夫人的名头，　还小呢，　比不得咱们岁数大了没了顾及，　脸皮厚。”蓝氏笑眯眯地说道，　“小雨啊，你书读得多，　我们正有一句佛谒不知来历，　你来看一看。”

“佛谒？”没发现系统自带的搜索引擎之前夏小雨是连问都不敢问关于佛谒的事的，　有了系统自然就壮着胆子充才女了，但还是要谦虚两句，“我原不懂佛经的，母亲您问我跟问个睁眼的瞎子似的。”

“一人计短两人计长，　咱们有三个人呢。”说完蓝氏就把那句佛谒说了，　其实佛谒多半很浅显，比起推崇“阳春白雪”为主使尽平生的力气与“下里巴人保持距离”的儒家学说，佛教面向的多半是劳苦大众，　说得太高深了讲经的时候一多半的人听不懂，等于把信众往外赶。

可蓝氏说的这句就有趣了，“酒肉穿肠过，佛祖心中留？”

夏小雨挑了挑眉，这话她才和周晨说过，怎么就传成“佛谒”了？“这是哪位大师想要破荦戒？”她当然不能对婆婆说这句话是我对周晨说的。

“这话不知是谁写的，贴到无欢大师的小厨房门口了，无欢大师非但不恼还瞧了半天。”蓝氏满心疑虑地说道。

“是啊，无欢大师实在是太大度了。”程氏说道。

迷妹的思维是这样的，有人嫉妒我爱豆上门踢馆恶心我爱豆，我爱豆宽容大度不与黑子计较，可迷妹还是好气哦！

原来这两人琢磨半天是想找出这句话的漏洞和出处，最好把黑子揪出来。

这种时候夏小雨当然更不能不打自招了，“这话瞧着带着几分反叛……”

蓝氏眼珠子一转，“呀，竟把那人给忘了。他近日也在京城？”

“应是回来了。”程夫人也想起来了，若是那人……黑子的背景太深厚啊。

“若是他就难怪了。”蓝氏摇摇头。

夏小雨见这两人猜出来历了，眨巴着眼睛装着无辜就把这事儿混过去了。

得着了准信儿，程夫人就告辞走了，蓝氏一直把她送出了门，按说一个名声不怎么样人缘混得极差的御史言官母亲，用不着她这么礼遇。

“程夫人是个刚强的。”蓝氏叹息道。

“母亲，程夫人可有什么来历？”夏小雨观察程夫人的举手投足，实在不像小户人家出来的，举止规矩，动作文雅，像是大家培养出来的。

“她原来是在宫里做宫女的，25岁的时候恩旨出宫，嫁了一位屡试不第的举人。可惜成婚不到三年那举人就去了，她一个寡妇一个人把程大人一个人拉扯大。”

蓝氏这话说的有技巧，首先本朝宫女25岁最迟27岁就可以“退休”回家了，京里不缺像程夫人这样的宫女子，一般不是在家里面做姑奶奶荣养就是嫁鳏夫之类的，当然了，也有混得有脸面的被主子恩旨赐嫁给什么人。

程夫人嫁了个屡试不第的举人，要知道京里什么都缺，就是不缺屡试不第的举人，太多人一考不中，家乡遥远路途花费时间不说路费也贵，索性就在京里住下了，长年的考或是干脆到吏部挂个名排缺儿。

想来不是恩旨嫁人而是自己找的，可她却能让蓝氏给她面子——

这事