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就在三位散仙一个神色不变一个咬牙切齿一个呵呵苦笑的当儿，远在几万里之外，奇丽山脉之中玉洞里，吊儿朗当的费日正一头枕着飞白，手里晃着半杯淡茶，看聆聆和参娃娃在那里打闹逗趣，串串笑声让整个玉洞充满了盈盈生机。

在玉洞中央的玉台上，若望四少各据一方，不停地将仙诀和原料加入鹿鼎之中。多宝道人的虚空指环里只有杏黄旗一件仙器，但炼仙器的原料多的是，就连费日在芙蓉大陆招摇撞骗而来所谓炼飞升丹的面壁影、化碧血玉等玩意也都是炼仙器的好材料，加上又有鹿鼎这样的超级仙器在，不给若望四少炼件称心的仙器岂不可惜了？

早在若望四少道器被毁之时，费日就打定主意要炼仙器，人仙不用仙器，岂不是千里马拉磨？在芙蓉之蕊的山门闹上一场后，发现构成山门的天地灵气正在炼器的最佳燃料和辅助，也就照单全收外加没有回礼了。

费日不懂怎么炼仙器，但有人懂，书虫和鹿鼎，这两个家伙一个是神器，一个是专用炼丹炼器的超级仙器，要是也不懂怎么炼仙器的话，就该打屁股了。书虫和鹿鼎原本都不大意愿，但以它们两个尚不成熟的心智又怎么会是老奸巨猾的费日的对手？威逼利诱，胡萝卜加大棒，几个回合下来，两个器灵一提供方法，一提供鼎炉，几乎是争着要帮了。

在书虫利用自己体内残余的百彩炼丝和若望四少体内百彩炼丝的共振，将一缕缕炼制仙器的法诀渡入四人的识海之后，就昂首四游，将四方灵气归入玉台之上，结成半只雪白的茧状，悬在鹿鼎的上端。自己舒舒服服地往茧上一扒，观察起鹿鼎火候，以便随时提醒初次炼器的四个嫩手。

在安排妥当后，费日分别将面壁影、化碧血玉、五行晶石等乱七八遭，零零碎碎，也不知道用不用得着的东西和恒古文殿中搜刮来的一大块沧桑银余投入鼎中后，就没他什么事了。下面的事情要靠炼器者自己的造化了，只有这样从开始就由修行者自行炼制的法宝，才能轻易与炼制者达到人器一体，不会发生任何反噬，除非你炼的是魔器。

若望四人各自出手，将自己的仙灵之气，按照不同的要求，随着手里法诀的成形，打入鹿鼎之中。白涌泉炼的是一件战甲，将十三块沧桑银余在琉璃火中煅成盔甲的雏形，然后分别镶入避尘、壁水、避风、避火、避毒、避刀兵等六种宝珠，结合三十六颗小晶石，构成一个天罡无厄法阵，然后，还觉得不过瘾似地，将一块硕大的息珠定在战甲的心脏部位，以保证战甲和穿战甲的人在受到伤害时，能自行快速恢复。

蓝足有炼的仍是天圆地方规矩阵，不过这次是仙器，结合了自己与芙蓉之镜的镜灵交流时所得到的一缕神识，加上书虫的指点，只规规矩矩地构建自己的第一件仙器。

万古城炼的是剑，他甚至放弃了宝珠、晶石等物品，只是在琉璃火中将一小块沧桑银余压铸成长不过一尺，宽半寸的剑形，然后不断地自己淡金色的仙灵之血一遍又一遍地对这柄银剑淬火。看得书虫直摇头，如果不是他的血本身杀气奇重却戾气全无，属于最纯洁无瑕的血，说不定只能炼件魔器出来！

只有多情怯炼的东西最为古怪，居然是一只酒杯，将黄晶石多次提炼后，除尽杂质，显得水晶般透明，然后用沧桑银余为托，构成一只高脚玻璃杯的样子。在杯壁上，星星点点全是法阵的印痕，却不镶入对应的宝珠、晶石，没有任何能量，当然无法启动，这样的杯子根本就连道器都算不上！

望着琉璃火中沉浮不定，逐渐成形的四件仙器开始闪到着各自光泽时，书虫从雪茧上一跳而起，口中尖叫：“赋灵！”

这是所有炼器中最重要的一环，任何法宝，如果没有一定的灵性，就算是材料再好，手中再精致，所蕴含的法阵多高明都只能算是世俗道玩玩的法器。道器以上，包括仙器、神器全都有自己的器灵，这才能真正活过来，与使用者结为一体。

对法宝赋灵的手段有三种，最常见的是“血祭”，斩杀生物，将生物的灵魂本源力量提取出来，生成器灵，如干将，就是通过一名七龄男童血祭生成器灵，再如最邪恶的万鬼子母剑，其赋灵之时，需要斩杀四千九百九十九名怀男胎五个月的孕妇。

赋灵的第二种手段是“天地赋灵”，在天地灵气所钟之处，设立赋灵法阵，将法宝放在法阵中央，受天地四季阴阳变化的孕育，天然获得灵性，生成器灵。这种天地赋灵所形成的法宝最为精妙，但时间也最长，没有经过以千年为单位的时间，根本不可能成功。

费日和若望四少即不喜欢血祭，也没耐心等上几千年，