第四十二章 重驳神功(第1/3 页)
“我开始给你一一讲解,至于其中不明白的地方,你大可向我质疑,提问,我会给你直观的讲解,毕竟我所懂得有限,能讲解多少是多少,你可要留心听好。”
李吟风见他一本正经,一点也不像往常那样嬉戏人生,谈笑风趣,明白此节的关乎重要非同儿戏,弄不好真要性命,自己再怎么不重视,也不能随意拿着自己的性命开玩笑,毕竟人生只此一次,容不得轻蔑。
吕二口念道:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出崖矣,观于大海,乃知尔丑,尔将可于语大理矣。天下之水,莫大于海。”
“万川归之,不知何时已而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,又小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!人的手足之上连接着内脏十二至关重要的心肝胆胃脾,肺肠肾膀胱,三焦等,其实我们只需理解前面《庄子*秋水》的一段意思便能尽解其意,做人要目光开阔,思想恣意,不可能与井底之蛙谈论大海,是因为我们受到生活限制;夏天的虫子不可能跟他们谈论冰冷寒冻,是因为受到生活时间的限制;乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是因为受到教养的束缚。你要以江湖的位置去一览大海,方才知道自己鄙陋与渺小,这样才能蔚以壮观。天下的任何水,没有什么比大海更大更阔的,千万条河川江流汇集大海,取之不竭,用之不尽,不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢;海底的尾闾泄露海水,也不知道什么时候才会停止而海水却也从不因而减少,;无论春秋不见变化,无论水涝干旱也不会因此有知觉。这说明大海远远超出了江河的水流,不能以量而测量,做人也需不自满,自认为是天地那里承受道形体并且从阴阳中秉承元气,存于天地之间,就像一个小石子,一块小木屑存于大山之中。我与你就初步引导手少阳三焦、手厥阴心包经穴、足厥阴肝经穴与足少阳胆经穴四大经脉的气息至四大命门之内,如有小成再将四大命门的气息引导至气海之中,这才能达到江河之流汇聚于海的成效。”
李吟风蹙眉,这些似懂非懂的习练之法,弄得自己云里来雾里去,不大明白,既然说了是要汇聚百川,这个百川是否就是他说的什么手足什么的?那这些手足什么经又在身体什么确切地方?自己有诸多疑问需要解答,却又不知从何问起。
有感自己的愚钝实不及自己的能力去弄明白,心里直犯嘀咕,生怕他人笑话自己的愚蠢,咽了口唾沫,把要想问的话收回心头。
吕二口也知道这番文绉绉,学着修道之人谈论《庄子》,非一般常人能接受的,何况他还是一个目不识丁的十五六岁的少年,难免差强人意,强加灌输也不是办法,自己又没有亲身传授的经验,也觉头大,不耐烦地道:“真是头大如斗了,好吧,你先花点时间背记下《庄子*秋水》,不明其意,那知其理,虽说聚之有形,散之无形,你连这个形神都不具备,也不知道在那里,从何而聚?讲后面的也是无用,我告诉你要聚集手足中指至上到两肋之间的大包穴、左乳下方的欺门穴,左乳旁边的天池穴和左锁骨下的中府穴,这四大经穴都是治疗你体内寒毒的必修经络,手少阳三焦经,也称手少阳之脉。起于小指次指之端,关冲之位。上出两指之间(本节前,掖门后。中渚穴也)。循手表腕(阳池分也)。”
“从手走头,长五尺,左右一丈,共四十六穴,关冲两穴,液门两穴,中渚两穴,阳池两穴,外关两穴,支沟两穴,会宗两穴,三阳络两穴四渎二穴,天井二穴,清冷渊二穴,消泺二穴,会二穴,肩二穴,天二穴;天牍二穴,角孙二穴,丝竹空二穴和二穴,耳门二穴。其实你只要记住此手少阳三焦起于无名指,由上至耳后,散于胸腹之中,主管三焦经络,有疑难杂症都要找它,可谓是不可忽视,你能记住多少?”
李吟风对于他说的一大堆什么关虫什么,掖门、种猪什么等等听的木讷,至于什么关虫没见过,就连闻所未闻,何谈自己知道在哪里,听得坠入迷雾一般,被吕二口一问,又怕他责怪自己太笨,连这些粗浅的穴位都没听过,觉得隐瞒下去又害了自己,这样不懂装懂似乎只会是最后受累,自己啧啧迟疑,却又不敢正面回答他,吕二口本以为靠他毅力就能轻易办到这些,自己未免操之过急了,更有些失望,心念一想全也不能怪他,试想谁能明白这些穴位的大致方位和具体用途,不是行医的老手或是武学内家根本办不到这些,自