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既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽者无以与乎代章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而热。是其尘垢囗（左“米”右“比”）糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！”

宋人次章甫而适越，越人断发代身，无所用之。

尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳然丧其天下焉。

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不囗（左“口”右“号”音xiao1）然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以囗（左“氵”右“并”音ping2）囗（左“氵”右“辟”音pi4）囗（左“纟”右“光”音kuang4）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为（　，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于（　，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背，不知道有几千里长；奋起而飞时，它的翅膀象遮盖天空的云气。这只鸟，当海动风起时就飞往南海。那南海，就是个天然的大地。

《齐谐》这本书，是记载怪异之事的。这本书上说：“鹏鸟飞往南海时，激溅起来的水花达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空。它飞了六个月才停歇下来。”游气，尘埃，小生物，都是被风吹着在空气中游荡的呀！天气苍苍茫茫，这是它的真正本色吗？还是高远无穷，不能看到它的至极深处呢？高飞九万里的大鹏往下看地面的景象，也不过就是这样的情形。

第一百一十四章　混乱星海的脊椎

第一百一十四章混乱星海的脊椎

神秘的地底空间，那是在连接冥界的两个**的空间，一个是圣魔界，一个是生命空间。

宿命之人各有奇遇，这时宿命的使然，宿命之物，本就如此，一切都是命运的导演的故事。

其实每个人的一生都在一种无形的命运安排中度过，缘也命也，只是每个人都不知道罢了。

王灵心知道自己还不是那不知道来自何方的魔神的对手，再说他又不是正道之人，魔神嘛自然要有专人收拾。倘若自己能够一战，顺手收拾了也行，可是现在自己不敌，自然选择了躲避其锋芒。

这是无可厚非的，任何人都会有这样的选择。

此时魔龙界，魔神张凯，看着虚空消失的王灵心。

“这就是宿命选招的逆天子吗？原来也不过如此，居然不敢和我一战，真是没有……哎，算了，看看这魔龙族会给我什么惊喜，我能感觉到他们对我的信仰，哈哈，自恋一下，谁叫我是魔神呢。”

看着王灵心见到他立即离开，心中多多少少的有一些失落。但是随后又释然了，想到自己得到的这些机缘，好处，还有那种被信仰的舒适感，让他有点小兴奋得意。

看着周围的魔龙族的修士，魔神冲他们笑了笑，挥了挥手。

其中走出了一个老者，走向了魔神张凯。

“尊敬的魔神大人，您忠实的族人，前来拜见您，这千百万年来，我们族人一直承受着无与伦比的苦难，今天魔神大人巅峰降临，是我们脱离苦难的一天。我们族人等这一天，等了很久了。”

那老者有些激动，热泪盈眶，他们族人一种受到诅咒，每个月的初一或者十五，就要进入魔龙魔神殿，贡献一部分魔龙精血还有魔灵。

那是一种痛