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躲在厨房窗外的乌沉看着她的背影，心情相当复杂。

作为师父，瞧着徒儿屡教不改，无法无天，当然是一肚子的恼火；不过，一想到又可以揪着那头黑发，照着那如花似玉的小脸，连踢带踹，狠狠抽上一顿藤条，这心里是又兴奋又痛快，简直就是满腔期待。

以前还都没什么要命的证据，惩责也不能太过分，今日且待我抓你个现行，教你真正知道师父的厉害！

作者有话要说： 莲生露宿的这个洞窟，现代编号为第156窟，莫高窟最负盛名的洞窟之一，需要单独买票参观的特窟。

窟中最著名的壁画是归义军统帅张议潮的出行图，兵马齐整，声势浩大，因为其实是个唐代窟，所以在文中没有实写。那幅《父母恩重经变》壁画也很有名，尤其那个睡着婴儿的栏车，与现代婴儿车一模一样，甚至婴儿身上还扣着安全带，十分神奇。

佛教其实不讲孝道，佛门弟子都要“出家”，就是舍弃父母双亲。而中国儒家思想以孝为做人根本，孝敬父母的传统道德观念根深蒂固，不讲孝道的宗教根本无法在中国传播。所以佛教一进入中国就开始入乡随俗了，挖掘和编造了不少佛门孝道故事来讲。

这部《父母恩重经》就是佛教进入中国之后才出现的伪经，并不是真正的佛门经典，但在中国很受欢迎。到现在普遍观念中也都觉得佛门也讲孝顺父母，其实是被中国改造了的结果。

中国传统文化的包容力和同化力，叹为观止。

☆、第31章　绝地反击

冬日午后；　小径人踪罕至；　前方只有莲生一个人翩翩而行；　乌沉老远老远地跟着；　小心翼翼地在两旁花木和廊柱之间躲来躲去。

这个死丫头，野丫头，贱丫头。

自打几个月前第一次在店堂露面，乌沉就看她不顺眼。苦水井的乡野女，一身衣裳破烂得跟小叫花子一般；　居然蹩进她刚刚打扫好的店堂，踩得一地都是泥印，兴致勃勃地跟她打听香神。

那香神岂是她能问的？乌沉在甘家香堂做工半辈子，也无缘进香神殿一次。这丫头连香神是谁都不知道；　就信口开河地要进殿拜香神。

然而还真被她捣成了鬼；　进了甘家香堂做工。从上工第一天开始，就探头探脑；　问这问那；　一看就揣着一腔贼心。若不是正分在乌沉手下为徒，一番严厉管束，还不被她飞到了天上去？

就这样严厉管束；　也未能调…教驯服。那日乌沉午间小憩，不小心睡过了头；　那丫头便抓住机会，急匆匆提着茶篮送去了凝香苑。结果惹怒了白妙姑娘，搞得乌沉外甥女的拜师梦都泡了汤。这事一想起来；　乌沉就气。气得牙疼，心疼，一身上下都疼。

到底是什么缘故，让这丫头一门心思地要往香神殿里钻？乌沉搞不懂这些，她能搞懂的，就是决不能让这该死的丫头如愿。

若要想进香神殿，她得先做香博士。若要想做香博士，她得制出自己的香品呈送店东甘怀霜考评。若要呈送甘怀霜考评……哼哼哼，那就必须得经过乌沉。

权力这回事啊，还真不在于是大还是小。纵使只有小手指尖大的一点权力，也足够把人掐得求生不得求死不能。乌沉早已拿定主意，无论这贱人怎样花言巧语，就是不给她呈报的机会，让她乖乖呆在自己手里，一辈子都别想飞出她的手掌心。

前日又寻了个机会，将她关在厨房里痛打一顿，原以为能让她瘫上几天，没想到这丫头硬是深夜出城送了货，在城外露宿一宵，天明时分又赶回来上工。乌沉在厨房门口撞到她的时候，只见她形容憔悴，都快没个人模样了，唯有一双眼眸仍然晶光闪闪，改不掉的倔强神情。

死丫头。贱丫头。

走着瞧。只要你在我手里，就永远有整治死你的机会。

前面的莲生，已经大摇大摆地进了后园，进门之前，还向身后瞄了一眼。乌沉连忙闪开，将自己瘦干的身子，避在廊柱后，贴得扁平扁平。

可不能在这时候被她发现了。

还等着在后园里抓她个现行，痛痛快快地揍一顿呢！

那丫头，果然毫无察觉。见四下无人，便堂而皇之地踏进月亮门里，窈窕身形一闪，消失在门洞中。

乌沉咬牙切齿地追上去。

严冬已至，后园枝残叶落，菊花也早已凋零，只剩下一些耐寒的花草。横斜的树枝间，一片黯淡灰褐中，一眼就望见莲生淡绯色的襦裙，立在廊下，仍如一朵盛开的花。

“小贱人！”