第86章 玄黄物质和倒霉的赵玄成(第1/3 页)

这就是根基的好处，水满自溢，境界的突破遇到合适的机会，挡都挡不住。

业身回归翻倍，功身继续翻倍，德身继续翻倍，还有金身也随时可以归位，法身也一样。

到时候不要说圣境九品，就是圣境十五品。

即便九条苍龙之后，剩下的六条苍龙凝聚难度增加，经过四次翻倍，也能够修行圆满了。

这是不可阻挡的提升，赵轩共制造了七个分身道胎。

这些分身道胎可不是一般的分身，而是真灵分身。

是赵轩分出真灵之力而打造的道胎。

这些真灵之力随着分身的增长而提升。

之所以如此是因为赵轩自己的真灵十分弱小，赵轩使用真灵之力制造分身的原因就是为了真灵之力随着分身的增长而增长，然后回归提升自己的真灵。

那么当这些分身功行圆满之后，首先要做的就是回归本体，将借助分身蕴养的真灵之力回归自身。

而且问题是真灵是赵轩的根本，真灵的本能行为是不受赵轩所控制的。

真灵增长了，赵轩的本源提升了，加上分身携带的道行，赵轩的境界想不提升都不行。

赵轩想了想也躺平了，真灵增长无论如何也是一件好事，而且生灵的本源就是真灵，外在的肉身也好，甚至灵魂元气都是真灵映射的结果。

甚至所谓的超脱也是指的真灵超脱。

毕竟你要超脱大道，而一个世界中过去现在未来所有有形之力，无形之力都属于大道。

因为所有生灵所使用的力量都是大道的范畴之中，所以生灵才难以超脱。

真正属于生灵自我的力量就是真灵的力量。

真灵是先天神圣们达到道境之后，将自己能够百分之百掌控的力量凝为一体，化作玄黄物质永存于世。

鸿蒙治下有三种至高物质，分别虚空物质，造化物质，不朽物质。

这些物质由大道的执掌，分别代表世界之基，五行之始，四象之初。

但大道也只能调动这些物质聚散，而不能控制这些物质生灭。

这三种物质融合之后造就的物质便是玄黄物质，不在大道掌控之中。

若是大道具有形体，那必定也是以玄黄承载。

天地人三道也好，天地人三道治下修行生灵也好，都是在凝聚这些物质。

生灵之所以能够开辟九窍，就是因为生灵在修行中吸收了虚空物质，在体内开辟了穴窍空间。

能够执掌五行之力，就是因为吸收了造物物质。

而之所以寿数远超凡俗，就是因为吸收了不朽物质。

甚至修行者的其他种种神通，也是因为吸收了三种物质。

只是这些力量经过无数年衍化，不仅分裂衍化成无数的低级力量，而且扩散在整个世界之中，十分分散。

所以自蛮荒时期以后，这些物质已经早已被三道完全掌控，成为制约生灵的手段。

所谓的治世权柄，就是在夺取这三种物质，和控制这些力量的权柄。

而生灵修行则是在吸收这三种物质分裂衍化出的低级力量，然后试图复本归元，将三种物质凝聚出来。

而天地人三道以气运换取这些物质，提升自己的治世权柄。

而修行者则可以依靠气运，从三道那里得到相应的权柄。

也就是说人仙道的修行本质上一种交换。

但是真灵的修行却并非如此，真灵的修行是将这些物质聚拢到自身，直接获得力量。

只是真灵是一个个体，而天地人三道是无数个体的意志聚合而成，所以在体量上三道要远远超过真灵。

但是因为真灵的力量等级上更高，所以真灵奈何不了三道，三道也奈何不了真灵。

所以赵轩的真灵提升，赵轩高兴还来不及，怎么会去阻止。

因为真灵提升是修行路上的绝对正确。

毕竟赵轩修行神话大罗金仙，也是为了更好超脱。

真灵提升也是一种超脱的手段。

只是真灵所需要的力量等级太高，所以只能被动提升，没有任何法可以自主去提升真灵。

赵轩对神话大罗的探索分成三个阶段。

最初的阶段，是赵轩知道无量圣体的存在之后，发现了无量圣体对三宝金花的凝练，可以一证永证，永不退转。

之后赵轩发现了无量圣体只是人道之下的无量圣体，这种一证永证，永不退