第三百五十五章 羊毛出在羊身上(第1/2 页)

林煜说着，又怕自己讲不明白，干脆提笔在桌上写下一串简单的汉字公式：

税赋改革之后的正税=税赋改革前的正税+（横征数额*税赋改革频次）

“能理解吗？”

林煜要在讲解之前这么问，那估摸着得有一半看不懂，但现在却是已经都能大概理解。

用这套通用公式经过换算，就可以很轻松的得出结论：

唐代两税=租庸调+横征（法外之征）

晚明一条鞭法=（租庸调+横征）+横征

清初摊丁入亩=（租庸调+横征+横征）+横征

“这条公式就是黄宗羲定律的全部内容了，它的本质就是历代王朝持续不断地合法加税，从魏晋的户、调税法，至唐代租庸调，再到后期的两税法，它们看似是减少了赋税加派的弊政，但本质是依旧离不开赋税绝对值的增长……而这种赋税绝对值的算术级数累进，实际上就已经抵消了魏晋唐宋各朝，对于税赋改革的全部效果。”

听到这里，饶是朱高炽早有准备，也还是忍不住轻吐口气，他是真被这所谓的“黄宗羲定律”给吓到了。

大明一直讲究薄税养民，好让百姓能够尽快的恢复生产，结果“薄税”却是反而比前朝加派的还要高。

一句话，积累莫返之害！

比之王朝周期律，还要令人恐怖生畏！

林煜这时又讲起了题外话，他说道：“实际上，黄宗羲定律古来有之，就以两税法为例，陆贽曾在《均节赋税恤百姓六条·论两税之弊须有厘革》中说道：‘采非法之权令，以为经制；总无名之暴赋，以立恒规’。”

这话的意思便是在说，将“非法”的税收纳入“经制”，便是两税法无法回避的弊政。

明末与黄宗羲同时期的王夫之，同样也在《读通鉴论》写道：“两税之法，乃取暂时法外之法，收入于法之中。”

虽然后世也逐渐有人对“黄宗羲定律”提出了质疑，但至少目前为止，放到明清两朝来算，“黄宗羲定律”确实是真实存在的。

明初开国，大明为征派赋役，编造了详密的鱼鳞图册和黄册，将老百姓牢牢限定在土地上。

到了明朝中后期，皇帝带头掠夺地产，大量设置皇庄，大地主隐匿赋税，国家的财政收入减少，而支出却与日俱增。

全国各地农民从逃亡到抗赋抗役，从“盗矿”到武装反抗“矿禁”、“封山”，从抗租到武装“踞田夺地”，明廷被迫改革原本的“两税双册法”。

张居正的“一条鞭法”，具体内容为：赋役合并；农民可以出钱代役，力差由官府雇人承应；田赋、徭役一律征银；役银“量地计丁”，丁、田分担。

虽然“一条鞭法”简化了赋役的征收手续，改变了以前赋与役分开征收的办法，使两者合而为一，但农民所有的负担并未丝毫减少，只是将以前所交纳的不合法赋税合法化。

随后便是“万历三大征”的加派，为了对付辽东起兵的努尔哈赤，大明朝廷开征“辽饷”。

“辽饷”加征分三次，第一、第二次每亩加征三厘五毫，第三次每亩加征二厘，三次一共九厘。

至崇祯三年，大明在九厘加征之外，再强征“辽饷”三厘；

十年，为镇压农民起义军，开征“剿饷”，每年加派330余万；

十二年，大明在“辽饷”、“剿饷”之外，复加“练饷”，每年征银730余万。

“三大征”加派高达2000万两，超过正额数倍，百姓苦不堪言。

清军入关，多尔衮为了笼络人心，宣称免去“三大征”，但实际上只是避恶名，改“辽饷”为“九厘银”、“九厘饷”或“九厘地亩”，照旧加征。

“练饷”不仅照常征收，而且还将加派亩额大大扩充。

这便是“黄宗羲定律”当中，典型的将数额巨大、原属临时性摊派的不合法征税，全部纳入正税体制的做法。

至康熙年间，清廷编撰《简明赋役全书》，作为征收地丁银的依据。

并昭告天下：

“将现征钱粮册内有名人丁，永为定额，嗣后所生人丁，免其加增钱粮。”

“滋生人丁，永不加赋”政策从康熙五十一年开始实行，以后到达成丁年龄的，再不承担丁役。

雍正接续这一政策，将其摊入地亩征收，是为“摊丁入亩”。

然，“摊丁入亩”并不是取消人丁税，而是将易于流动的人丁银数额固定化到土地中，以