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张凡虎认真地推测到，现在被族中女人们迎回来的九个小孩子很有可能就是她们或者族中死去的女族人的孩子，也就是智灵同父异母的哥哥姐姐们，尽管被抱走的时候孩子们都还很小，但是母亲们也不至于自己的亲生骨肉离开十三年就不会被抱回来。为了再确定一下这个问题，张凡虎还是询问了一下智灵，没想到智灵给他的答案是那么出人意料但又在情理之中。

“哥哥姐姐没抱走的时候族人们都在他们身上做了记号，在他们的胸口上被老族长用烧着的神树枝划了个……”张凡虎看见智灵用手指在地上划了个“丫”，神树枝就是猴面包树枝，估计化的符号是神树族的神树意思。智灵还说对方部落也允许他们这样做，因为这其实是一个赌约，十五年之内神树族如果能战胜对方就能把对方族中所有胸口上有符号的族人迎回去，还可以有俘虏奖励。

张凡虎完全明白老族长当时是什么心情接下了这个赌约：十五年后部落中还有自己吗？部落有可能战胜对方吗？对方会善待族人吗？但是他不得不接受，而且破碎的心还很“乐意”接受，因为这位部落争取到了十五年和平发展的时间，只不过对方会遵守约定这就是个未知数了。

智灵的父亲是个不一般的人，身手肯定是远在智速和智力之上的，估计说是他们两人的总和也不为过，张凡虎估计自己与他单打独斗至少也得出七分实力才能战胜他。能让族人们尊敬、有十七个老婆、让老族长四十余岁就“退位”让其当族长也可见他的领导能力，所以他绝对是个聪明的人，这样一个人绝对是个成大事的人，他不会一直让一个部落全部族人、自己老婆孩子们一直受到威胁，再加上他养父亲也就是老族长还有统治能力，所以他绝对会也能放开手干一番事情。

智灵之后的述说慢慢印证了张凡虎的猜测，他父亲在部落战争之后不久就独自离开了部落，他带着全部幸存下来族人们的希望、带着解开奴隶诅咒的信念踏上了慢慢征程。那是怎样一个男人啊，独自一人拿着简陋的长矛，背对着还温热的母亲、老婆们的尸体，耳边仿佛还回荡着儿女们稚嫩的声音，他咬着牙一步步向着茫茫草原深处踏入。

从他敢孤身一人迈向草原寻找突破口张凡虎就觉得他不是一个智商输于老族长的人，甚至有年轻人一种不屈不挠的拼搏精神。大多数在面对着神树族当时的现状肯定觉得最好的方式是大力发展人口，因为他们的制造能力不可能上升多少，要让部落强大起来唯一的办法就是增加人口。

最好的增加人口当然是多生，但是十五年的期限，即使所有的女族人在当时全部怀孕，那么十五年之后也就是几个十五岁不到的少年，他们对将来的战争帮助不大，简直就像专门为对方所准备的一样。小孩子出世后很有可能夭折，并且女族人在生孩子或者怀孕的时候也是极虚弱的，很有可能族人没有增加反而减少了。那么唯一一个办法就是寻求突变，一个同样侵略小型部落的战争，只要战胜一个猎手在十五人之内的小型部落，他们在十五年之后就有了与对方抗衡的本钱；如果战胜了两个他们就有很大的胜利机会。

张凡虎这次推测错了，智灵对张凡虎说神树族是一个爱好和平的部落，她爷爷给她说过：别人这样侵略我们而我们又去侵略别人这就与我们的仇人是一样的，我们不想别人对我们做的事就不能对别人做。张凡虎感叹老族长的哲学思想，这已经到了孔子“已所不欲勿施于人”的地步。老族长对族人们说的是：十五年之内有天神之子来帮助我们，到时我们会大翻身成为一个强大的部落。可以赢**人们，并且彻底打败对方夙敌。

听着智灵转述老族长当年的话，张凡虎相当无语。老族长绝对不是一个心慈手软的人，心怀慈悲的人在史前是不能生存下去的，更不要说把部落发展成为一个大型部落了，虽然是一个为别族服务的部落，但是如果没有一定实力对方绝对会直接吞并了神树族，而不会让神树族苟延残喘，老族长绝对对智灵的父亲说过“能吃则吃”的类似语句。

虽然神树族在万般无耐的情况下很有可能会吞噬小型部落在壮大自己，但是智灵的父亲外出主要精力估计也不是花在寻找小型部落或者落单的同类上。老族长统治此地数十年，再加上他的父辈们，他对周围方圆数十里应该是比较了解的，有没有可以吞噬的小型部落他肯定是知道的，或者说已经早被他率领着神树族战士