第五十九章 我不做人了！(第1/3 页)

“人呢？”

“不......不知道......”

“你在外面守着，人不见了你不知道？”

“这、这......属下......属下确实不知道！”

“那你们的呢，一个看见御子跑掉的都没有？”

众将士面面相觑，都是摇头不知。

苇名弦一郎气炸了，老子就休息了几个小时，你们不仅把人弄丢了，甚至连怎么丢的都不知道！

这队伍还能不能带了？这国家还有没有救了？

“给我去找！！！”巨大的咆哮声传出天守阁，让下面巡逻的队伍都打了个寒颤。

多少年没听到过国主的怒吼了，到底发生了什么？

呵退了一众当鸵鸟的将士，弦一郎揉了揉眉头坐下，明明没有得病，但就是头疼欲裂。

这都是气的，一个十二岁的小孩子都看不住，苇名的将士到底是怎么了？

内府攻势强烈，他们已经在城邑跟内府军来回拉扯好几回了，本方损失不小，内府也同样不好过，但他们的攻势就是一波更比一波猛，好似人多得没地方放一样。

这还是内府顾忌一心未死没有全力进攻的情况，一旦一心去世，内府大举进攻，苇名是无论如何都挡不住的。

不死！必须要获得不死！只有不死才能击退内府，才能，拯救苇名！

弦一郎抽出刀，雪亮的刀身映照着他的脸庞，看着那沧桑、充满疲惫的眼神，他下定了决心。

翻出“巴”留下的修炼手册，映入眼帘的是一段优美的舞蹈动作，这是名为“樱舞”的祈祷武技，乃是由源之宫於加美一族流传的祭祀之舞改变而来，既是舞也是武，以此舞步潜心祈祷，可以获得樱龙的力量加持。

这，便是巴之雷的来源，本质上就是借取神明力量施展雷击！

传说远古之时有妖魔入侵苇名，它们善使雷法，秘术众多，给当时的苇名造成了巨大的损失。

所谓的妖，指的就是於加美一族。远古之时於加美一族为掠夺更多的精气入侵了韦名，被韦名先辈以“锈丸”之毒击败。

妖之雷乃是源之神的怒号，若无神业无法弹回。

这是天守阁上层·苇名流道场里面古战场挂画上的一句话，说的是这种雷霆无法利用普通的弹反技巧弹回去，需要“神业”。

所谓的神业便是达至神明层级的技艺。

因为雷电会流变脚踩地面的人的全身使其无法动弹，所以必须腾空而起用刀身承受雷击，然后再施展弹反，这样才能将雷霆返还回去攻击施术者！

这是苇名先辈用性命总结出来的应对方式，内府并不知晓，若是他练成巴之雷，或许能够改变战场走向吧！苇名弦一郎如此期待着。

但想要练成巴之雷，只靠樱舞是不行的。

樱舞是向樱龙祈求力量的方式，但如果无法联系到樱龙，舞跳得再好也没人理你。

所以，他需要一种联系上樱龙的方式，那就是变若淀！

变若淀是曾经道玄研究变若水时留下的成果，是超浓缩的变若水沉淀。变若水来源是源之水，而源之水的来源是樱龙，所以，吸收变若淀，便可获取不死力量的同时建立与樱龙的联系！

但变若淀作为有缺陷的不死力量，会使人逐渐脱离人类形态变成怪物，甚至最终理智尽失，使用此物的代价太过巨大！

左手是樱舞和巴之雷的修炼方式，右手是密封盒子装着的变若淀，苇名弦一郎想了很久，最终带着两者出了天守阁。

只要能够守护苇名，无论是怎样的异端之力，我都能驾驭！

苇名弦一郎，终究踏上了不归之路。

三天后，破旧寺院中，昏迷四天的狼，手指突然动了动，迷茫的眼神慢慢睁开，映入眼帘的，却不是陌生的天花板，而是一张破旧的草席。

说实话，就佛雕师对待昏迷狼的方式，与其说是照顾病人，倒不如说是陈放尸体，草席一盖直接完事，谁都想不到这是一个大活人。

掀开草席坐起身，狼第一时间就察觉了左臂的异样，举起手来一看，竟然是一副木质的假骨义肢！

虽然是义肢，但操控却与真正的手臂异样灵活，握拳、伸掌、一二三四完全没有问题，除了是木质的以及显得很破旧，跟真的手臂完全一致，甚至有触感反馈！

机关大师、绝世神医道玄，技术力竟然高超至此，以日本战国时期的技术，造出了22世纪都不一定能研究出的黑