第24章 鏖战八(第1/2 页)

富贵险中求，这个道理放到圣人层次也是一样适用的。

巫妖大战之后，人族兴盛，三皇五帝，成就了女娲娘娘的圣人道果。

三清立下教统，尤以截教的有教无类最为包罗万象，从而迎来了万仙来朝。

封神之战，打压了截教，兴盛了天庭、西方教、阐教。

圣人之间争的是什么，无非就是这天地间有数的气运，可以让自己的道大兴的气运。

已经达到了这个状态，接引道人、准提道人都没有来到此处，很可能出现了什么自己并不知道的变数。那如果真的来不了的话，岂不正是自己夺取西方教气运的大好时候。

这个念头，就如同饥肠辘辘的灾民看到了山珍海味一般，一旦升起，就很难再去按捺得住。

他的实力，在圣人中，也只算是垫底的存在，这也是他第一时间离开西方的原因。我是孤注一掷，直接出手呢？还是再看看他们的战斗呢？

其他人并不知道上帝的心路变化，他们都聚精会神的看着场中的战斗。

道、法、术、器！

在道的方面，审判和慈悲相持不下之后。两人斗的，便是法、术和器了！

只是让人没有想到的是，在这三个方面，两人也是势均力敌。

两人这一战，又是打了一天多，只是与前面和拉斐尔那猫鼠游戏的战斗相比，激烈了很多。

终究是因为连战两场，消耗过大，观世音菩萨更早的进入了颓势。

乌列略胜一筹，但也无力再战，将战场，留给了下一对对手。

天使神族这边出战的是路西法，而西方教这边是教主阿弥陀佛。

“师弟，估计不需要我们出手了。”

燃灯在西方教的出战顺序中，排在第四，他知道这是阿弥陀佛担心他们的胜利会增加在西方教的话语权，同时也是对自己实力的自信，所以才这样安排。

对于这个安排，他没有什么异议，毕竟在他看来，这些天使神族的质量确实很高，有圣人，在大罗金仙这个层次，也有很多好手。

但再是好手，也就那样子了，在准圣这个层次，西方教足足有自己、多宝佛、阿弥陀佛三位，对方只有路西法和米迦勒两位。

在大罗金仙层次，己方的大势至菩萨和观世音菩萨两人，更是直接拼掉了对方三人。

西方蛮夷之地就是贫瘠啊，生不出什么高手。

“师兄莫急，这两位天使确实不是教主的对手，但是他们还有最大的一位没有出手，你我都是经历过封神之战的，大教之争，又岂是这般轻易可以易与的。”

这话说的让燃灯佛悚然一惊，他可是从鸿钧祖师紫霄宫传道之时就存在的人物，洪荒这无数年的岁月里，他见多了日月更替，种族兴衰，也深刻的感受到，圣人之下皆蝼蚁是多么的准确。

尽管西方教目前看上去人多势众，同层级相比，道法术器也是更胜一筹，但是一旦对方的圣人出手，己方都只是土鸡瓦狗。

两人的对话，一字不落的传到周边众人的耳中，就连阿弥陀佛也满是警惕，就更别提其他人了。

小莲也深知圣人厉害，毕竟他就曾常伴通天教主左右，带着高启星躲到了多宝佛的身后。

尽管对方已经离开了截教，但他的实力、人品，都是他最为信赖的，如果圣人出手，能够庇护他们的，唯他一人。

“你好，中土的教主，我是路西法。”

路西法和前面三位都不同，没有六翼，而是一对黑色的羽翼，黑色的短发，黑色的丝质劲装。

一个人高高在上的悬浮着，与上帝齐平，傲然的巡视着双方的众人，露出傲慢的神情。

损害个人灵性的恶行有七种，按照对爱的违背程度排序，分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食，这也被称为七宗罪。

有七位恶魔代表着这七种恶行，分别是傲慢之路西法、嫉妒之利维坦、暴怒之萨麦尔、懒惰之贝尔芬格、贪婪之玛门、暴食之别西卜、色欲之阿斯莫德。

而路西法，代表的，就是七宗罪中的傲慢，对于对方三位准圣的想法，他早已洞彻于心，傲慢如他又怎能忍受对方对自己的小觑，所以一开始便以高高在上的姿态出现在众人的眼前，这是他的道，如果不能谨守此道，他也离毁灭不远了。

对于此人的先声夺人，倒是让阿弥陀佛眼前一亮，暗自提醒自己，不要小觑了天下英豪。

这人虽然刚刚达到了准圣修为，但是他的