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臣下功深劳重的人；以表彰其贤能。齐景公让诸臣自我荐功；由晏子评功赐桃。公孙捷和古冶子二人因救主之功而自荐。晏子马上就肯定了他二人的功劳，并即刻将两桃分赐给了这们。然后；田开疆以开疆拓边有功而自荐；晏子评定说田开疆功劳为最大，但桃已赐完，说只能等到来年桃熟再行奖赏。齐景公也说他自荐来迟，已没有桃子来表彰他了。田开疆自以为功大反而不能得到桃子；这是一种耻辱；于是挥剑自杀。古冶子和公孙捷看了；觉得自己因比田开疆功小而抢先食桃；而感到羞愧和耻辱；也都相继自杀身亡。晏婴就利用这两个桃子除掉了三人，从而消除了齐国隐患。

那诸葛亮看晏婴身高不足五尺却如此足智多谋；心中佩服之至；所以作了一首&lt；梁甫吟&gt；来赞颂晏婴；并每日里自比管仲、乐毅之贤；经常激励自己观察和分析天下大势。正因为如此；他才能未出茅庐而三分天下。就凭这一点；岂是等闲之辈之所能为？至于火烧博望；舌战群儒；草船借箭；巧设连环等等；与他那&lt；隆中对&gt；相比；俱都是雕虫小技而已。

可刘玄德这人啊！哈哈；你却不能小视于他；他虽一生之中大半是装疯卖傻；但他三顾茅庐、礼贤下仕；却是平常人所不能为；可见他慧眼识真；比那春秋时鲍叔牙识管仲的本事只高不低。我把话撂在这；不信实际会证明这一点；无论再过多少年；将来就是到了猴年马月；这世上能做到三顾茅庐、礼贤下仕者；恐怕也只能是他刘备一人；这就叫做‘千古一人’啊！”

惠岸行者问曰：

“菩萨；徒儿从那年您帮吕布辕门射戟的事情看出；您对吕布的印象不错；这却是为何？”

菩萨道：

“这问题问的也好！我只是想；象吕布这样的人千古难寻。你想；论武艺；除刘备外；关羽张飞俱是万人敌；而三英一起都战他不过；还有哪个能敌得过他？再说；他人生得英俊；当今天下都赞他为：‘人中吕布；马中赤兔’；可见。。。。。。”

小龙女抢着问道：

“娘娘；您说吕布与二郎神杨戬相比哪个武艺更强一些？”

菩萨笑道：

“这两个人根本不能同日而语！这么说吧；如果让二郎神杨戬现在下界与那吕布战在一处；当然；十个吕布也不是杨戬的对手。但反过来说；如果吕布有缘作神仙的话；他何尝不比杨戬更英武？哈哈哈。。。。。。”

（下接第四十回　玉泉山关公解悟　助运粮二仙创牛）　。。

第四十回　玉泉山关公解悟　助运粮二仙创牛

第四十回　玉泉山关公解悟　助运粮二仙创牛

没有过多少时日；因蜀相诸葛亮&lt；隆中对策&gt；的实现；天下情势竟又发生了更深刻的变化；　魏、蜀、吴三国鼎立的局面形成了。观世音菩萨决定去看看远离西蜀的关羽关云长。她独自来到他受皇叔刘玄德之命托付给他镇守的地方荆州；才知他早去了麦城；刚想再去麦城寻他；忽然间就觉得心血来潮；赶忙口默阿弥陀佛将天目大开；就见关羽被害于吕蒙之手。她立时摇身一变；化成镇国寺长老普净禅师模样；赶快飞往荆门当阳县玉泉山草庵内坐定。眼见关公骑赤兔马提青龙偃月刀；在关平和周仓的陪同下；于空中大呼曰：

“还我头来！”

普净禅师道：

“云长安在？”

关公赶快下马落于庵前；叉手问曰：

“吾师何人？愿求法号！”

普净禅师道：

“老僧普净；昔日在汜水关镇国寺中；曾与君侯相见；今日岂忘之耶？”

公曰：

“向蒙相救；铭感不忘。今某已遇祸而死；愿求清悔；指点迷津。”

普净道：

“今非昔比；一切休论；　后果前因；彼此不爽。今将军为吕蒙所害；大呼还我头来；然则颜良文醜；五关六将等众人之首；又将向谁索耶？”

关公恍然大悟；稽首而去。

普净禅师见关公去得远了；便收了原身返归南海普陀。路上；观世音还在想那关公；　想那关公骑赤兔马提青龙偃月刀；在关平和周仓的陪同下走了。啊！他能到什么地方去容身呢？突然；他忆起了须菩提祖师；忆起了消遥岛和那灵台方寸山斜月三星洞；那是她曾经去过的地方。她前些日子还找过他；没有找到。他象被空气蒸发掉一样；无影无踪了。他究竟隐身到什么地方去了呢？他是不是与关公去了同一个地方？

啊！“斜月