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吕后称制功臣忍（7）

韩非子是法家的集大成者，他强调治国，要做到“法”、“术”、“势”三者的结合。“法”是传统的法律，“术”就是选能授官以及考核的方法，也就是统治技术，“势”则指君主的地位和名分。而最后一点尤其重要，因为无论是法还是术，如果没有名分地位就无法施行。在法家的另一部著作《慎子》里有一个故事很好地说明了“势”的概念。他说，假设有一只兔子在街上跑，肯定会有一百个人去追赶它，意图据为己有，因为这只兔子名分未定。但是市场上全是兔子，来来往往的人群却没有对之关注的，在于这些兔子都有主人，名分已定。君主的位置也是这样，他处在君主这个位置，别人就不敢不听他的，所谓“尊主卑臣，明分职不得相逾越”，就是这个道理。吕后既然死了，吕氏家族其他的人不可能再拥有吕后这样的“势”，土崩瓦解也就不可避免了。

现在我们可以继续把目光转到可怜的吕氏家族身上。

虽然吕氏家族的人根本没有篡位的野心，但是他们为形势所迫，惶恐不安地想采取点措施，以对付周勃那帮功臣们，这种可能性倒的确是存在的。以他们当时手握南北军的实力，这点自卫能力也完全能够办到，但偏偏历史在这时又出现雷同的意外：消息又走漏了。

这次走漏消息的再也不是以往雷同的门客舍人，而是一个女人，也就是吕禄的女儿，史书上没有留下她的名姓，否则她很可能会被后世人的唾沫淹死，因为她把父母宗族都害得死无葬身之地。

这里顺便讲讲春秋时候一个相似的故事以作参照。

据《左传》记载，郑国有一个叫雍姬的人，嫁给了郑国大臣雍纠。雍姬的父亲祭仲是个权臣，非常专横跋扈，把郑国国王郑厉公完全当成了摆设，郑厉公对祭仲恨得要命，可又无可奈何。而雍纠则颇得郑厉公信任，于是君臣两个决定密谋发动政变，干掉祭仲。他们的密谋被雍姬知道了。雍姬很矛盾：一边是心爱的老公，一边是慈祥的父亲，怎么取舍呢？于是她就去向母亲请教：“老妈，您说老公和老爸哪个更重要啊？”其实拿这个来问母亲，完全多此一举，怎么可能得到“老公重要”的回答？果然，她母亲说：“你傻啊，三条腿的蛤蟆难找，两条腿的男人却有的是，随便找一个都可以当老公，但是老爸只有一个，两者怎么可以相比？”雍姬恍然大悟，马上把老公的密谋告诉了母亲。那结果自然是老公被老爸杀掉了。郑厉公听见了这件事，只好出逃，临行前气得大骂道：“雍纠那个###，竟然跟女人商量这么重要的事，真他妈的死得一点都不冤。”

如果吕禄的女儿和雍姬一样把老爸看得比老公重要，那么历史就不是这个样子。但是她大概是个爱情至上主义者，马上把老爸等人的计划告诉了老公，也就是朱虚侯刘章。

普天下的父母看到这一段，可能都会悲观地慨叹，祖宗们“重男轻女”的落后思想其实是有那么一点合理性的。当然，如果他们反过头来一想，也许正因为“重男轻女”，才导致女生外相呢。这也是可能的。

一切又好像是吕氏家族自掘坟墓，如果吕后不把吕禄的女儿嫁给刘章，那么这一切都不会发生。如果吕后不把刘章放在身边重点培养，一切也可能改写。可惜，历史永远不能假设。

刘章一听，马上派人火速报告他的哥哥，远在山东相隔数千里的齐王刘襄，意思是要他马上进京夺权。刘襄大喜，立刻和他的舅父驷钧、郎中令祝午、中尉魏勃阴谋发兵，想打着“诛诸吕”的旗号，进军长安。但是他也走漏了风声，也许风声这个东西本来就是用来走漏的，因为风确实无孔不入，中国人把密谋称之为“风声”，真是有极高明的联想能力。

捕捉到这个风声的是齐相国召平。当时诸侯国的官员中，只有相国是由汉朝中央直接委派的，只听中央的命令，权力很大，手中握有虎符，可以征发郡国兵马。而郎中令、中尉等高级官员则都是诸侯王自己委任。谁任命的自然向谁负责，总不可能向老百姓负责，除非老百姓成了选民。所以召平马上抢先发兵，把齐国王宫围得像铁桶一般。

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吕后称制功臣忍（8）

齐王刘襄顿时傻了眼，不知怎么办是好。中尉魏勃和召平的关系一向还不错，就假装跑去对召平说：“齐王没有汉朝的虎符就想发兵，简直是做他妈的清秋大梦。丞相您发兵围住王宫，实在是太英明了，太果断了，不过这么件小事，怎么能劳您老人家亲自动手呢，我看不如这样，您先回家休息，让我来替您效劳。”