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第39部分(第1/3 页)

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南北两片大陆的和平讯息搭载着来往于三片大陆的商船,散播到东大陆的各个部落之间,动摇了这些游牧民族的子孙,使他们那被仇恨与厮杀占据着的脑海中萌生了一丝对和平的渴望。

圣光历32年,在北方的草原上诞生了东大陆的第一个**政权——拉斯克莱顿王国。王国的成立加速了战局的发展。为了尽早统一所有的草原,以追赶另外两片大陆上人类文明前进的步伐,王国开始了迅速的扩张。然而,游牧民族固有的倔强与自尊成为了大陆南方的其它部落坚持反抗的动力。与其被敌人摧毁殆尽,他们更愿意联合起来继续抵抗,在这种情绪的激励与推动下,哥铎共和国诞生。而后,**于这两大政权势力以外的部落为了本族的长治久安,陆续分流到这两个国家中。

战火的光芒在拉斯克莱顿与开米迪斯两国的僵持中逐渐黯淡了。作为不同信念与意志的集合体,南北两大势力选择了各自的发展之道,但却共同开启了创建东大陆人类文明的历程。虽未能实现最为广泛的统一和绝对的和平,但这里的人们在相互的对立和制衡中获得了最大意义上的团结和稳定。

伴着东大陆的每处风起云散,辽阔的草原上再次回荡起悠扬的牧歌……

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历经千年的风化,生存下来的事物,继续着它们求索的旅程——究竟,是由文明主宰着的生命不断繁衍着自身的yu望,还是以生命为代价才可满足的yu望主宰着不断繁衍的文明?

兴盛与衰亡,战争与和平,伴随着生与死的更替,日与月的轮回,镌刻在历史的乐章上,成为永恒的主题。

暗与风的和弦再次响起……

……

《光之典》

由宗教国曼拉里的教廷和部分文史学者们参照国内仅存的古记文献编著而成,经过长达20年的撰写和修订,于圣光历25年问世。是“千年冷战”后,亚得尼克大陆上出现的第一部纪传体文史典籍。全著共分《万生之章》,《尘乱之章》和《新世之章》三卷。叙述了从“天变创世”到曼拉里建国初期为止长达千余年的文明史迹。

新历

即圣光历。人类有史以来首部通用历法。推翻邦加的统治后,部落曼拉里便开始着力于归总和完善流传在南大陆各部落间的历法体制。经过长达五年的修整和验算,这部最具划时代意义的历法终于圣光历元年,随宗教国曼拉里一同问世。从本质上讲,圣光历是从南大陆早期部分旧历中更新,衍生出的一部通历,因此,圣光历又称新历。

新历规定:以“年”为最大时间单位,一年含12个月,共384天,每月均含32天。以“季”为辅助计时单位,将一年分成春夏秋冬四季,一季含96天,即三个月。

对“天”的定义是:两个太阳(光之日洛提拉,暗之日道迪玛斯)与一个元素之月各自完成一次升降为一天。四大元素之月(水月泽奥谢丝,火月缪里,土月坦浦罗,风月塞朗古洛恩)轮换升起,每天只有一月升空,四天完成一次轮回。一天共划24时。两日一月各占8时,具体为:光之日——清晨6时至14时(下午2时);暗之日——14时至22时(晚10时);元素之月——22时至清晨6时。以月亮升至夜空中心位置的24时(零时)作为一天的终结和第二天的启始之刻。

李杰罗姆•舜•夏菲尔汝茨

李杰罗姆•舜•夏菲尔汝茨(rejearrom shron syaphierouc),圣光历前55年出生于部落曼拉里,是族长之子。他自幼喜好文学,崇尚光明,信仰和平与自由,颇得族人的喜爱。17岁时族长病逝,身为长子的夏菲尔汝茨继承了族长之位,成为极受族人拥护的部落头领。

圣光历前20年,曼拉里部落因受到邦加部族的胁迫而陷入行将覆灭的危机中。生死关头,夏菲尔汝茨联合了邻近的部落毅然发动起义。凭借与生俱来的卓识,出众的领导才能与人格魅力,夏菲尔汝茨很快成为了不断壮大的义军的领袖。在推翻邦加部族和击退兽人大军后,夏菲尔汝茨经过了五年的休整准备,终于圣光历元年创建宗教国国曼拉里,并在万众的推举下成为人类有史以来的第一位皇帝。

作为开启南大陆现代文明起源的核心人物,夏菲尔汝茨对另两片大陆的人类文明发展,也起着重要的推动作用。在他的倡导下,宗教国撰写了冷战后的第一部古史文记《光之典》,这部被后世喻为

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