第269章 扶贫，不是直接给钱(第1/4 页)

相比于贵族们的反应。

咸阳的百姓们，则几乎完全是另一个样子。

“竟然有如此多善良的贵族？”

“哎，也不知道这扶贫一事是真是假”

“百万钱？”

“贵族可真是有钱啊”

“昨日我等还在伤感于善良的贵族太少，没想到今日就出现了如此多心地善良的贵族。”

黔首们既震惊这些用于扶贫的钱之多，又有些怀疑此事的真假。

毕竟他们从来没有见过这种好事儿贵族主动给他们发钱？

这实在也太梦幻了吧！

当然，此事倒是没有让他们纠结多久。

因为第二天下午仙儒扶贫基金会就开始运作了。

直接挨家挨户的给咸阳周边的黔首“发钱”

当然也不能完全说是发钱，应该说是发牛发农具

由于还有一个月就是初夏了，等收获完地里的宿麦。

自然又要开始新一轮的耕种。

黔首们要是想开垦土地，肯定是需要耕牛相助的。

不少本来没有开垦荒地心思的黔首们，现在都不由的心动起来。

毕竟这仙儒扶贫基金会，可是给他们提供了不少开垦荒地的有力工具啊

大家本来舍不得多花钱租牛买耕具的，结果现在有人白送过来。

这自然让咸阳的黔首欣喜不已。

而且就算不开垦荒地，他们也可以用这些补助来做其他事情。

比如家里多租一头耕牛，耕种变得更为轻松，自己不就可以腾出手去工厂当劳工了？

家里不就能多一份收入？

虽然没有直接给大家发钱，但是却让黔首们能够有更多办法赚钱了。

黔首们花钱的地方并不多，主要也就是衣物、粮食、耕作这几个方面。

当然，耕牛是有限的。

不可能每家每户都租借到更多的耕牛。

因此，扶贫基金会还给出了一种另类的补助。

就是“抵税补助”，代替一些黔首缴纳价值「百钱」的赋税。

黔首们什么都不用干，就可以少交一百钱的税。

当然，这种做法黔首们的收获肯定是最少的。

虽然相当于凭空得到了一百钱，但是却无法通过扶贫补助产生更大的收益。

因为这个抵税，就是完全定死了的。

每次缴税的时候，黔首能够以此少交一些粮食罢了。

而且此法只能用在自耕农身上，不能用在佃户身上。

因为佃户的粮食，是上缴给贵族们的。

其实这东西也可以用在佃户身上，但是由于佃户们受制于贵族，很可能被一些贵族投机取巧，把他们的补助给吞掉。

所以仙儒扶贫基金会，暂时还不支持佃户们使用“抵税补助”。

当然，最主要的目的就是让更多的百姓成为自耕农，不再依附于贵族沦为佃户。

这是一种制衡手段。

李意很清楚，直接发钱给百姓那是不可能的。

这种做法是最蠢的。

大量的财富一下子流入民间，只会造成市场秩序崩溃，原有货币体系崩塌。

就像后世发行货币一样，都是根据一个国家的产能来发行的。

不是说印钞票送给百姓，百姓们就能摆脱贫困了。

这钱多了，物价就会上涨。

到最后扶贫就会沦为空谈。

所以最好的办法自然还是通过各种补助来增加产能，做到间接扶贫。

让黔首们能够创造的财富变得更多。

又或是弄一些惠民福利政策，来减少税收。

让黔首们能够留下的钱变得更多。

这样一来，才能真正的让百姓们变得富有。

同时还能让国家变得强大，让经济变得更为繁荣。

在全方面呈现正向增长。

——

抵税的做法本质上就是在用贵族和儒生们扶贫的钱，抵黔首的税。

而且此法还可以推送到整个关中，以及部分关东地区。

毕竟仙儒扶贫基金会想要推行到全国各地，肯定需要很长的时间。

但是“抵税补助”却可以在咸阳一手完成。

左手倒右手的事儿而已。

仙儒扶贫基金会把扶贫资金充入国库。

然