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疗伤的铁桦木啊！这是世间罕有的宝贝啊！在我手中我怎么可能放过它呢？”

彰灵一听是宝贝不由又想起了在鬼婴即将出世的时候，高林桧在炼制着小华以让小华成为鬼婴的盔甲，不由一震：“不会是这样吧？”“唔？”蒙看了一眼彰灵。

彰灵问：“你该不会是想像高林桧一样将小华给炼成盔甲吧？”蒙大笑起来：“哈哈！彰灵，你果然聪明！没有错！小华炼成的盔甲就是神甲！大罗神仙下来与穿上此神甲的凡人相斗，也未必能伤得了凡人分毫！更何况是战神呢？”

彰灵一听，心中暗叫不好，要是真的把小给炼成盔甲，还穿上了，那真的是一件祸事了。

蒙说：“我把它藏在一处地方，谁也找不到！只有等到战神复活了，那么就是用到铁桦木的时候了！哈哈！”彰灵很是郁闷：“藏了起来？”又看了一眼蒙，心想：“看来这个地方也只有蒙才知道了！唉！真是无奈！”

蒙摆摆手，说：“好了！明天我们就出发了！不过我倒是希望你的伙伴们紧紧地跟着！是不是啊？”转向合体魔人。合体魔人一点头：“是的！没有错！”

次日，蒙开了一辆小型客车。曼香问：“你要带我们去哪里？至今无人知道成吉思汗葬于何处！你为什么还要去找呢？起辇谷！这个地方，历代史学家都争论不体，都不能断定起辇谷具体是哪个地方！”

蒙却笑了，抛出了这样的观点：“成吉思汗墓葬地点的具体位置，多年来学术界主要持有4种说法：蒙古境内的肯特山之南；鄂尔多斯草原；千里山4、阿尔泰山。目前，各国考古专家关于成吉思汗墓葬确切位置，较比认同4个地点：蒙古肯特山南侧，克鲁伦河以北的地方；蒙古杭爱山；中国宁夏六盘山；中国内蒙鄂尔多斯鄂托克旗千里山。”

彰灵皱眉了：“你就别卖关子了！你这是要去哪里？”蒙回答：“六盘山！”

彰灵惊道：“在六盘山？是啊！会不会是个障眼法呢？毕竟成吉思汗死时是夏天，要是太久了，尸体会腐烂的，所以就不必这么远地运回他的发祥地，直接就葬在了六盘山上！”

蒙反问：“你说可能吗？要知道当时六盘山还是西夏之地！作为我们蒙古的圣人，不可能将成吉思汗葬在别的地盘，要葬当然是要归葬我们蒙古！而且这么多年可曾说在六盘山上发现过遗迹吗？”

“什么？”彰灵奇了，问：“既然不是，你带我们去六盘山干什么啊？”蒙回答得挺轻松：“玩啊！毕竟这是战神殒落之处，去瞻仰一下也行！虽然我已经瞻仰了很多次了！”

“什么？”彰灵又是一奇了。不过曼香可是比彰灵还懂得多：“史载，靠近不儿罕山与斡难河、客鲁涟河和土拉河的河源。成吉思汗狩猎时，休息在一棵孤立的大树下，默思一时，然后称，‘宜葬于此处！死后任青草任生坟上，无从辨别其准确位置！’”

“嘻嘻！”蒙笑了，说：“彰灵啊，曼香真是你的贤内助啊！知道的东西可真多！你应该向他学习啊！不过我们有一个口传的故事！我讲给你们听吧！”

“成吉思汗死后归葬途中哀悼声不绝，就在这时，车轮忽然陷入了泥沼之中，就是用最强壮的马和众多的人来拉也无法使车子出于泥沼。于是众人尽皆跪之以呼成吉思汗的神魂，并且激情洋溢地歌颂了他的丰功伟绩以及任用贤人。于是车子才开始行动了。”

蒙说起来是饶有兴趣的，像是在回忆着，又在得意着。

曼香想通过这一番言论来令蒙改变主意：“蒙古人信奉萨满教，祭祀的是先人的魂灵，而不是尸骨，其魂灵所在并非尸骨下葬之处，即重魂灵轻尸骨。加上君主历来都是‘密葬’的，就是不希望后人发现！”

“对于后人来讲，应该尊重祖先，而且蒙古族子孙也不希望成吉思汗墓被发掘。按照传统观念，蒙古人认为，挖掘土地会带来坏运气，而触动祖先的坟墓会毁灭他的灵魂。人断的最后一口气是附在驼毛上，所以祭驼毛等就是祭魂了！既然如此，你为什么还要再去打扰呢？衣冠陵本就是圣地！何必呢？”

没想到蒙火了，大叫：“你们懂些什么！我是让战神复活！你们在叽叽喳喳些什么！是！我们是重魂轻尸骨，可是魂也需要尸骨啊！你们懂得些什么！”

“是！我们崇尚自然，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。白公驼顶鬃就是在成吉思汗将去世时附在他嘴边，喘出的最后一口气就是他的灵魂附体！没有错！应该不打扰！可是……”

蒙话